Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : درر الفوائد خا
نتائج البحث : درر الفوائد خا
عدد النتائج : ١٥١٢
المقالات الغرية في تحقيق المباحث الأصولية
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فالمقصود انّ لكلّ حرف جهات ذاتية كامنة فيه كمناسبة
الخا
ء للضّجر والدّال والقاف للشدّة سيّما عند الاجتماع
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار
أبي الفضل علي الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
ـ بفتح
الخا
ء وكسرها ـ : نبات يتخذ منه غسل . «تهذيب اللغة ـ خطم ـ ٧ : ٢٥٧». (٥) رواه باختلاف يسير البرقي
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
حروف الاستعلاء وهي
الخا
ء والصاد والضاد والطاء والظاء والغين والقاف وكان حرف الاستعلاء متصلا كساخط وخاطب
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
أمير المؤمنين (ع) ولم أقف على اسمها ولا حالها والخولية اما بفتح
الخا
ء
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يداه إلى عنقه فيقال هذا
الخاين
الذي خان الله ورسوله ثم يؤمر به إلى النار. [عقاب من حبس حق المؤمن
مختصر بصائر الدّرجات
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
زعيم القوم ارذلهم واتقي الفاجر مخافة شره وصدق الكاذب وائتمن
الخاين
واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
حليم ، وأمّا
الخا
ء فخبير بما يعمل العباد ، وأمّا الدال فديّان يوم الدين ، وأمّا الذال فذو الجلال
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
يصل إليه أحد. (وَبَخَعَ كَلُّ مُتَكَبِّرٍ لِطَاعَتِكُم) (بخع) بالباء الموحدة
والخا
ء المعجمة أي
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الأصل : الخزاز (
بالخا
ء المعجمة). وهو تصحيف.
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حرف
الخا
ء (خلا) على وجهين : أحدهما : أن تكون حرفاً جارّاً للمستثنى ، ثم قيل : موضعها نصب عن
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
بالجيم الموحّدة من باب منع وفرح أي لم تدعوا وتكرهوا أو تبغضوا ومن خبأ
بالخا
ء المعجمة والباء الموحّدة من
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. (٢) الظاوي : الجايع. (٣) الخدب ـ كسر
الخا
ء وفتح الدال ـ : الرجل الضخم الطويل. والمجاجة : الفبار.
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
فلانا ، إذا استخلصه واصطفاه اختيارا على غيره ». ح : « انتخبه ». والانتخاب
بالخا
ء : الاختيار
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، كما قال : (لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ) (١). و «آخرين» بفتح «
الخا
ء» جمع آخر كذلك ، وإنّما جمع
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. __________________ (١) الخلفة : بفتح
الخا
ء وكسر اللام من النوق وجمعها مخاض من غير لفظها. * ـ ٩٧٥ ـ التهذيب ج ٢ ص ٤٩٠ الكافي
47
48
49