نتائج البحث : ثقة+لانه+من+مشاي

عدد النتائج : ١٧٣٦

مبحث التعادل والتراجيح

جواهر العقول في شرح فرائد الأصول

محمّد رضا الناصري القوچانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:

نوثقه فهو ثقة عنده ، ولا يلزم أن يكون المحذوف ثقة عندنا. (ومنها) : ما يتعلق بعدد الرواة مثل (أن يكون

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ٤٠٠ صفحة منها:

الضمة كما قلبت فى المفرد نحو موقن لأن الجمع أثقل من المفرد فكان أحق بمزيد التخفيف. وإبدال فاعل بوجب

العلل في النحو

أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٥ / تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:

وجب قلبها ياء في التصغير ؛ لأن من شرط ياء التصغير أن ينكسر ما بعدها. وإذا كانت الألف والواو ثالثتين

إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض

الشيخ علي الغروي العلي ياريفيالفقه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:

لأنّه أقوى منه. ويحجب ابن ابن أخ لأبوين ، بابن أخ لأبوين ، لأنّه أقرب منه. ويحجب عمّ لأبوين

مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين

رجب البرسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:

أَجْمَعِينَ) (١) والمراد بالقول منّي : العلم ، وذلك لأن علم الله سبحانه سابق على أفعال العباد ولا حق وكاشف فهو

النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٩٢ / تم العثور في ٧٠٩ صفحة منها:

الطاء من التاء في : مصطبر ونحوه وأصله : مصتبر. فقلبت التاء طاء ، طلب الاستواء في الحروف ؛ لأن الطا

شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك

شرح ابن طولون

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢٧ / تم العثور في ١٠٠٨ صفحة منها:

ء واوا لأجل الضّمّة كما قلبت في المفرد ، نحو «موقن» ، لأنّ الجمع أثقل من المفرد ، فكان أحقّ بمزيد

الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط

جمال الدين ابن الحاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ٩٧ صفحة منها:

؛ لقولهم : سنب ، و (بلهنية) فعلنية ، من قولهم : (عيش أبله) ، و (العرضنة) (٢) فعلنة ؛ لأنّه من الاعتراض

غاية المسؤول في علم الأصول

السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤١ / تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:

الحكم بالبقاء أيضا لأنّه بنفسه متعلق لليقين السّابق لا لكونه من لوازم النّجاسة المتيقنة وهذا بخلاف موارد

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

قطب الدين محمد بن الحسين الكيدريفيالفقه

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ٥٢١ صفحة منها:

إذا باع أصل التوت وقد خرج ورقه فهو للمشتري تفتح أو لا ، لأن الورق من الشجر بمنزلة الأغصان وليس

الصوت اللغوي في القرآن

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ١٩١ صفحة منها:

: « فالعين والحاء والغين والخاء حلقية ، لأن مبدأها من الحلق. والقاف والكاف لهويتان ، لأن مبدأها من اللهاة

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٤٠٦ / تم العثور في ٨٧٧ صفحة منها:

بني من أفعل لأنه من ( أقسط ) بمعنى عدل وأزال الجور ، لامن ( قسط ) أي جار. وكذلك في قوله ( أقوم للشهادة

بلغة الفقهيّة ـ وهو يحتوي على رسالتين مهمتين : الوصية ، والمواريث ، وبه يتم الكتاب

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ١٤٨٥ صفحة منها:

، فلا تسقط الحبوة وإن تحمل المحبو بقدر ما يصيب حبوته من الوصية ، لأنها محسوبة من الثلث الموزع على جميع

العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:

» قائلا : (هذا وهم منه ، لأن الهاء علامة التأنيث ، فثبة أصلها (ثبوة) وكرة أصلها (كروة). وقد نص ابن الشجري

نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه

تفسير الخزرجي

أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:

__________________ ـ (قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي) الذي استأثر به ؛ لأنها من قول :( كُنْ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ثقة+لانه+من+مشاي

جواهر العقول في شرح فرائد الأصول

شرح المكودي

العلل في النحو

إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض

مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين

النكت في تفسير كتاب سيبويه

شرح ابن طولون

الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط

غاية المسؤول في علم الأصول

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

الصوت اللغوي في القرآن

فقه القرآن

بلغة الفقيّة

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

تفسير الخزرجي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ثقة+لانه+من+مشاي