Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : باب+المبتدإ
نتائج البحث : باب+المبتدإ
عدد النتائج : ١٧٢١
كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
يستحيل أن يتعلق بفاعل ، فإن لكل فعل
مبتدأ
؛ فاستحال لذلك تعلقه بفاعل ، واستحال أيضا تعلقه بعلة ، فإن
العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
] وقيل : الاستثناء راجع إلى
مبتدأ
الكلام كي يتصلا [١٢٤] والانقطاع شرطه المخالفه
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
ومن الجبال المعروفة ذباب بفتح الذال وصرع وسامك والفلكة وأذير. والسّر
مبتدأ
المحجة الى البصرة من صنعا
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
. و «أَنْتُمْ»
مبتدأ
خبره «هؤُلاءِ» و «هؤُلاءِ» أصله «أولاء» أدخلت عليها هاء التنبيه ، وهى فى موضع النداء ، يعنى
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
م. (٤) الآية / ٩٨. قرأ ابن كثير وأبو عمرو ، وكذا روح بكسر القاف ؛ اسم فاعل
مبتدأ
والخبر محذوف .. وافقهم ابن
النّفس من كتاب الشّفاء
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
التقرر والتذكر. فـ « اكثر ما »
مبتدأ
، وخبره : « ان يشغل التخيل » و « التخيل » فاعل « يشغل ». وفاعل
أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٥٩٤
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
... (٤). ٢ ـ زاد المسافر وعتاد المسامر ، ومعرفة
المبتدأ
وقصص الرسل والأنبياء ، وتاريخ الأمم السوالف والخلفاء ، وما
حاشية مجمع الفائدة والبرهان
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
الدفع .. إلى آخره (٢). كون الابتداء بعنوان مبايعته هو بنفسه
مبتدأ
ومع ذلك يكون صحيحا محلّ نظر ، وظهور
منهاج الصالحين ـ العبادات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
والمبتدأ
وخبره والفعل وفاعله والشرط وجزائه والموصوف وصفته والمجرور ومتعلقه ، وكذا تجب الموالاة بين الآيات
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
: « إنّ الله بعث عيسى بن مريم رسولا نبيّا صاحب شريعة
مبتدأة
في أصغر من السنّ الذي هو فيه
الملهوف على قتلى الطّفوف
السيّد بن طاووس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
المبتدأة
في خمسة مواضع..................................... ٢٣٨ المواضع المستثناة من حكم كراهة النوافل في
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٢٥
/ تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:
قلب له كما أثبته أحسن الثبت. من أخشى الثابت وحصل الفصل
المبتدأ
بذكره من حديث إخلاصه النية في أول العمر
رسالة موجزة في تفسير الأسماء الثلاثة الواردة في القرآن ، والتي تدور عليها رحى البحث عن التوحيد والشرك
الأسماء الثلاثة الإله ، الربّ ، والعبادة
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
آلهة بحسب الأنواع والأقوام ، فالضمير (هو)
مبتدأ
ولفظ الجلالة خبر والمعنى هو المتفرد بالإلهيّة في
تهذيب الأصول
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
قيل : زيد في (زيد قائم)
مبتدأ
واريد مثله ؛ أو قيل ذلك واريد نوعه ، فإن كل ذلك يصح في المحاورات الصحيحة
تقريراً لأبحاث شيخنا الأستاذ آية الله الشيخ جعفر السبحاني
رسالة في الترتّب
الشيخ محمّد حسين الحاج العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
. ٦ ـ إذا توقف حفظ نفس محترمة على ترك الصلاة أو قطعها ، فلو عصى واشتغل بالصلاة ،
مبتدأ
بها أو مستمرا فيها
47
48
49