Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العروة الوثقى تعليقة
نتائج البحث : العروة الوثقى تعليقة
عدد النتائج : ١٥٤٦
العدد الأوّل [ 49 ] ـ السنة الثالثة عشرة / محرم 1418 هـ
تراثنا ـ العدد [ 49 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
بحال . انتهىٰ . وأفلح هذا احتجّ به مسلم والنسائي ،
ووثّقه
ٱبن معين وٱبن سعد . وتنزّل الذهبي في
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
:
وثق
) ، فالتاء عوض عن الواو. ويسمّى أيضا التعويض ، والمقابلة. وفي الاصطلاح أيضا ، هو الحرف المحذوف
تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر
محمّد بن عمر الطيّب بافقيه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ترقى تمسك من التقوى بعروته
الوثقى
ولازم كتاب الله والسنة التي
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
كاملة ، سواء
وثق
من نفسه بعدم المحذورات الآتية أم لا ، كما في الجامع وغيره (٥). أو التقييد بما إذا
وثق
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٤٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
ومن كتاب له إلى بعض مواليه : كلّ مقدور كائن ، فتوكّل على الله جلّ وعزّ يكفيك ،
وثق
به لا يخيّبك
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
أخرج أرباب الصحاح السـتّة عن مغيرة بن مقسم ،
ووثّقه
الذهبي ، وكان يحمل على عليٍّ عليه السلام
دروس في الأخلاق
الشيخ علي المشكيني
في
الأخلاق
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
سحرة فرعون يطلبون العزّة لفرعون فرجعوا مؤمنين (٣).
وثِق
بالله تكن مؤمناً (٤). ومن
وثق
بالزمان صرع
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، وأخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد ٦ / ١١٤ وقال : رواه الطبراني وفيه حبان بن علي وهو ضعيف ،
ووثقه
ابن معين
لأكون مع الصّادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
... » ، وأيضاً في مجمع الزوائد ٩ : ١٦٥ وقال : « وفيه زيد بن الحسن الأنماطي قال أبو حاتم : منكر الحديث ،
ووثقه
ابن
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
__________________ (١) البيت من الطويل ، وهو لعياض بن درّة الطائى فى لسان العرب (
وثق
) ، وتاج العروس (
وثق
) ، والمقاصد النحوية
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
إلاّ من أصابته منك عصمة ، وشملته منك رحمة ، فلا تجعلني ممّن رضي بها ، واطمأنّ إليها ،
ووثق
بها ، فإنّ
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رحمة ، فلا تجعلني ممّن رضي بها ، واطمأنّ إليها ،
ووثق
بها ، فإنّ من اطمأنّ إليها خانته ، ومن
وثق
بها
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
وحرا ووغرا ، ويوغر ويوحر أكثر ، وولي يلي ،
ووثق
يثق ، وومق يمق ، وورث يرث" وقد كثر في المعتل من هذا
الوصيّة بحث في تحقيق ألفاظ حديث الثقلين
الوصيّة
بدر الدين بن الطيّب كسوبة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ثقة مأموناً خيّراً لم يكن هناك أفضل منه. وقال ابن يونس : كان فقيهاً في زمانه.
ووثقه
أيضاً النسائي وابن
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
واوا ، فلم يقل الخليل في غزوة
وعروة
إلا غزوي
وعرويّ
. ومعنى قوله : " ولو كانت فعلة ليست على فعل كما أن
47
48
49