Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحارث+الاعور
نتائج البحث : الحارث+الاعور
عدد النتائج : ١٣٣٠
العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
صورا ، واجعله حكماً بينك وبينهم ، فقال : هل تعرفون شابّاً أبيض
أعور
أمرد يسكن فدكاً يقال له : ابن صورا
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
، فی باب القیافة ؛ لما قال مجزز (۲) (۱) المعتمد ۱: ۳۸۸ (۲) مجزر المدلجی القائف، وهو مجزز بن
الأعور
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
هاجم الشيعة شخص آخر وهو يوسف بن مخزوم
الأعور
الواسطيّ في كتاب سمّاه الرسالة المعارضة في الردّ على
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. الخامس : يتفرق حول معي القولون. السادس : يتفرق حول الصائم واللفائف الدقيقة المتصلة
بالأعور
. المصادر
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٧٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
حمايتها : وأصله
أعور
أبدى عورته. (٣٤٠٠) أجهَزَ على الجريح : تمم أسباب موته.
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
وجاءوا بقارئ لهم
أعور
يقال له ابن صوريا فقرأ حتى إذا أتى إلى موضع منها وضع يده عليه ، فقيل له : ارفع
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
القبل وأصله في السباع ثم يستعار لغيرها ، أنشد الأصمعي : جزى الله فيها
الأعورين
ملامة
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
بلون ولا عيب. لا يقال في أجاب وانطلق ولا في سمر وعور هو أجوب منه وأطلق ولا أسمر منه
وأعور
، ولكن
تفسير سورتي الفاتحة والبقرة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
) عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال : «قال عبد الله بن صوريا
الأعور
لرسول الله صلىاللهعليهوسلم ما
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
، وقيل : [ابن](٤) صائد ، من يهود المدينة ، وقيل : دخيل فيهم مكث أبواه ثلاثين سنة لم يولد لهما غلاما
أعور
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المعدن
الأعور
المخذول فى الأرض أكبر محمد أهلكه الله وقرينه مالك وليس خافيا أن الله عز وجل
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
] : أي معورة للسّرّاق. يقال : أعورت بيوت القوم ، إذا ذهبوا منها فأمكنت العدوّ ومن أرادها.
وأعور
الفارس
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
صفاتها ، وتعجز أوصاف الواصفين عن بعض صفاتها : [من الكامل] يأوي إليها كلّ
أعور
ناعب
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
حمارا وإلى جانبه
أعور
وأقطع وأقرع ومعهم عدة آلاف من الشحاذين. وهذا ما لا وجود له فى بلد آخر غير مصر
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الثلاثى. وأفعل الذى للتفضيل يجرى مجرى التعجب ، وقد حكى بعض الكوفيين : ما أعماه وما
أعوره
. وهو شاذ لا
47
48
49