Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التعدي في كتب اهل السنة
نتائج البحث : التعدي في كتب اهل السنة
عدد النتائج : ١٧٠٢
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١٢٦٠ صفحة منها:
في
المعنى الخاص
والتعدي
. قوله : (وزيدا مررت به) مثال لما يرافقه
في
المعنى الخاص دون
التعدي
، قوله
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٥٣٣٩ صفحة منها:
النّفس» غرضه : توجيه ما تعرّضوا له من ترتيب المرجحات بعد نفي الوجه
في
اعتبار ترتيبها بناء على
التعدي
عن
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٦٠٧٦ صفحة منها:
: قال. والتصويب من ب. (٤) ذكره ابن الجوزي
في
زاد المسير (٨ / ١٩٩). (٥) وذلك حين
كتب
إلى
أهل
مكة
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٦٨٥ صفحة منها:
بعدّة أسانيد إلى الطبريّ من تاريخه ما هذا لفظه قال : (
فيها
كتب
التاريخ
في
شهر ربيع الأوّل) (١). يعني
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٤٦٦ صفحة منها:
بصاحبه. والمُتَعَدِّي من الأفعال : ما يُجاوِزُ صاحبَه إلى غيره.
والتَّعَدِّي
في
القافِية : حَرَكة الها
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٤٢٣ صفحة منها:
رَبِّكَ كَأَلْفِ
سَنَةٍ
مِمَّا
تَعُدُّونَ
) [٤٧]. ويقال يوم من أيّام عذابهم
فى
الآخرة كألف
سنة
ممّا
تعدون
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٢٣٩٤ صفحة منها:
باطله) اعلم أن المذكور
فى
الصحاح وغيره من
كتب
اللغة أن أقصر مشروط بكون فاعله ذا قدرة واختيار
التعدية
بعن
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٢٥٠٩ صفحة منها:
) (٣) قال أبو سعيد : اعلم أن النحويين قد خالفوا سيبويه
في
تعدي
" فعل ، وفعيل" ، وجريهما مجرى الأفعال ، فقالوا
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٦٥١ صفحة منها:
البهر والنّفس ، وأربى عمل بالربا ، وأربى على غيره :
تعدّى
فى
قول أو فعل. فعل بالياء سالما وفعل معتلا
المقتصر من شرح المختصر
المقتصر
الشيخ ابن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٤٧٤ صفحة منها:
أحللت فطنتك
في
مغانيه ، وأجلت رؤيتك
في
معانيه ، كنت حقيقا أن تفوز بالطلب ،
وتعد
في
حاملي المذهب وأنا
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢٥٢٤ صفحة منها:
يجمعها كتاب من
الكتب
، ولا احاط بعلمها احد
في
كلمات قليلة ، واحرف معدودة. قال : وهذا الوجه داخل
في
دستور الأخلاق في القرآن
الدكتور محمّد عبدالله درّاز
في
الأخلاق
الصفحة :
٦٨٤
/ تم العثور في ٩٣٤ صفحة منها:
، وقساوته
تعدان
في
نظر كلّ النّاس داء يصيب الأنفس الجاحدة ، ولقد أفاض القرآن
في
هذا المعنى ، شأنه شأن جميع
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٢٠٣٣ صفحة منها:
ما أخذ من
كتب
أهل
الحقّ أو
كتب
أهل
الباطل ، وكذا المقلّد لغير القابل ، والأخذ بقول الأموات من غير عذر
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١٧٧٨ صفحة منها:
هذه الحيثية فهذا العلم مستلزم لسقوطه عن الحجية. قوله نعم لو كان وجه
التعدى
اندراج ذى المزية
فى
اقوى
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:
في
سنّ
مبكّرة حياته المستقلّة التي أحاط بها الكثير من القلق والاضطراب. وعلى الرغم من ميله الشديد إلى
47
48
49