Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابن سين
نتائج البحث : ابن سين
عدد النتائج : ١٦٩٤
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
، فنقلت حركة الواو إلى
السين
الساكنة ، فصار «إسواء» ، فالتقى ساكنان ، فحذف الزائد ، وعوض منه تاء في الطرف
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الحال أو الاستقبال ، ولو سلّمنا أن المراد منه حال النطق ولا نسلّم بأنه بالوضع بل بمقارنته
بالسين
وسوف
فتح الأبواب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
الْبِحَارُ ٩١ : ٢٧٠ ، مُبِيناً : « وَلَا تسمنا » بِضَمِّ
السِّينَ
أَيُّ لَا تُورَدُ عَلَيْنَا ، وَفِي بَعْضِ
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
معهم إذا ساروا ، وتقف إذا وقفوا ، __________________ (١) لا توجد أرس وإنما توجد أوراس :
بالسين
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٣
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
قبلها ، فلما كسرت العين قبلت قبلها كسرة ، فقلبت ياء على أصل الباب. فإن قلت : فلم دخلت
السين
والتاء في
وهو محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين
المحصّل
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
إما عارضة للأصوات
كالسين
والشين أو حادثة فى آخر زمان حبس النفس ، وأول زمان إطلاقه كالباء ، والطا
المسمّاة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
شرح القصيدة النونيّة
ابن القيّم الجوزيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
بالنفس ليس بقابل الحدثان
فالسين
عند الباء لا مسبوقة لكن هما حرفان مقترنان
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
د ـ أن يكون الفعل مفصولا بحرف
السين
أو سوف. نحو : أوقن أن سيفلح المجتهد. أوقن : فعل مضارع
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٢
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
ونعصر منه الزيت (وَطُورِ
سِينِينَ
) أي الجبل ـ الطور ـ الذي كلّم الله عليه موسى (ع) ،
وسينين
وسيناء واحد
لاميّة في النحو
زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
أبو ذؤيب الهذلي ٤٢ باب
السين
فصل
السين
الساكنة نفيس ١٨
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
) (٢). ______________________________________________________ (١) غزوة ذات السلاسل بفتح
السين
الاُولى كما هو المشهور ، وضبطه الجزري في النهاية بضمّ
السين
الاُولى
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
. ٤ ـ السَبَق بفتح
السين
والباء : العوض المجعول للسابق. ويقال له الخَطَر (بفتح الخاء والطاء) ايضاً. والسَبْق
سلسلة المعارف الإسلامية 39
المعاد يوم القيامة
علي موسى الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
. ٧ ـ الصراط : الصِّراط في اللغة : الطريق ، أو السبيل الواضح ، وهو لغة في ( السِّراط )
بالسين
، والصاد أعلى
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:
فيهما من المنافع والطعوم ، وكرم طور
سينين
وبركته ، ما كان من مناجاة الله تبارك وتعالى لموسى عليهالسلام
أربع رسائل كلاميّة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
ـ مفتوحة
السين
ـ ومعناها ما ذكرناه ، والتي بسكون
السين
معناها __________________ (١) الرعد (١٣) : ٣١
47
48
49