Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : آدم بياع اللؤلؤ
نتائج البحث : آدم بياع اللؤلؤ
عدد النتائج : ١٥٤٨
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
مذاقه فحلو ، وأما وجهه فجميل وقد تكون فى محل جر فى نحو : يبتسم فلان عن
كاللؤلؤ
تاريخ بخارى
أبي بكر محمّد بن جعفر النرشخي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، ووجد حبتين من
اللؤلؤ
كل منهما كبيضة الحمام ، فقال قتيبة : من أين أتيتم بهاتين اللؤلؤتين بهذا الحجم
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
(١) فأصاب قلبك غير أن لم تقصد بالدّرّ والياقوت زيّن نحرها ومفصّل من
لؤلؤ
وزبرجد
سعد السّعود
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
ألوانها من الدر والياقوت مفضضة
باللؤلؤ
والمرجان صفائحها من الذهب الأحمر ملبسة بالعبقري والأرجوان فأناخوا
فتنة الوهابية
السيد أحمد بن زيني دحلان
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ثلاثمائة حبة من
اللؤلؤ
الكبار وحبة زمرد كبيرة وشريط من الذهب ، فقال له الباشا الذي أخذتموه من الحجرة أشيا
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
) : نعت لأساور. (وَلُؤْلُؤاً) : معطوف على أساور ، لا على ذهب ؛ لانّ السوار لا يكون من
لؤلؤ
في العادة
طبقات المعتزلة
أحمد بن يحيى بن مرتضى
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
للمجبرة ٩٧ : ١٥ / ١٦ الكميت بن زيد الاسدي الشاعر ١٣٢ : ١٨ كهمس بن المنهال البصري
اللؤلؤي
ابو عثمان ١٣٨
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 2
الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: ١٨ / ت ٦٩٧٨ ، ترجمة أبو محمد القيصري ،
لؤلؤ
بن عبد الله ، الفردوس بمأثور الخطاب ٣ : ٤٥٥ / ح ٥٤٠٦ ، عن
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
: رويس ، وروح. أما رويس : فهو محمد بن المتوكل أبو عبد الله
اللؤلؤي
البصري. قال ابن الجزري : «مقرئ حاذق
بحث حول الخلافة والخلفاء
منيب الهاشمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
لرجل واحد ، هو جعفر بن محمد الصادق (٢). ومرّة سمع الحسن بن زياد
اللؤلؤي
أبا حنيفة وقد سئل من أفقه
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، نحو :
اللؤلؤ
ـ المثقال بدينار (أي المثقال منه). (٢) فجملة (الله حسبي) التي هي الخبر هي نفس المبتدأ
الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب
موسوعة الطب القديم
حسن نعمة
في
الطّب
الصفحة :
٦٤٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
. يأخذ سرطان الجلد أشكالا متعدّدة ويظهر عادة كحلقة صغيرة ذات لون
لؤلؤي
، مع وجود نتوء في وسطها وهي تنمو
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
، ويروى قوله : فجرزتموها بدل فجردتموها ترى الأبيات في العقد الفريد في مواضع متعددة منها في
اللؤلؤة
في
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
. وتوفى سنة ٢٣٤ أربع أو خمس وثلاثين ومائتين. (وأما رويس) فهو أبو عبد الله محمد بن المتوكل
اللؤلؤى
البصرى
تاريخ الأدب الجغرافي العربي
اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
اللؤلؤ
(٨١). وليس بمقدورنا أن نقف موقف الثقة التامة من جميع الروايات التى تقترن بشخصية هذا الخليفة
47
48
49