Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر+ض
نتائج البحث : وكسر+ض
عدد النتائج : ١٤٠٠
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الناس ولا يقال : ملك الأشياء ، والملك بالضم ضبط الشيء المتصرف فيه بالحكم ، والملك
بالكسر
كالجنس للملك
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ينظر إليه ، وذلك لما ذكره البعض من أن غض البصر هو
كسره
في مقابل ما ذكره آخرون من أنه عبارة عن إطباق
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
، وجبر
كسره
، ولم شعثه ؛ فأىّ ثلم يوجد فى أديم السماء ؛ وأىّ
كسر
يلفى فى حاجب ذكاء ؛ وأىّ شعث يرى فى
العددان الثالث والرابع [ 53 و 54 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرم ـ جمادى الآخرة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ق. ه) حين نما وأينع طرحه أبوه في الكتاب حتى حذق العربية ، ثم دخل ديوان
كسرى
وهو أول من كتب بالعربية في ديوان
بحوث في أصول الفقه تقريراً لبحث آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري التبريزي
المحجّة في تقريرات الحجّة
آية الله الحاج آقا علي الصافي الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ـ
بالكسر
ـ مثلا على زيد ، والحال أن الضرب والألم قائم بالمضروب والمؤلم ـ بالفتح ـ هذا ما قاله الأشاعرة وما
إبصار العين في أنصار الحسين عليه السلام
الشيخ محمد بن طاهر السماوي
في
التراجم
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
سيد زبيد ، وله شرف فيهم وذكر في المغازي. ( شمر بن ذي الجوشن ) : بفتح الشين
وكسر
الميم ويجري على
المزار الكبير
الشيخ أبو عبد الله محمّد بن جعفر المشهدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
صلاة الزيارة اثنتي عشرة ركعة (٤). __________________ (١) اي بدر النور التمام ، قمر تمام ـ
بالكسر
تأريخ القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، وفي أسفلها إن كان قبلها
كسرة
، وفي وسطها إن كان قبلها ضمة (١). ويأبى التأريخ إلا أن يضيف للحجاج بن
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
بلغه أن أهل فارس قد ملكوا عليهم بنت
كسرى
(١) قال : «لا أفلح قوم ولو أمرهم امرأة» (٢). قال الله
تطوّر البحث الدّلالي
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
على الوجه الأول لأن المغمضات
بالكسر
: الذنوب العظام ، والمغمضات بالفتح الذنوب الصغار ، ... وإنما سميت
وقعة الجمل
ضامن بن شدقم بن علي الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، تقدمهم راية كبيرة عظيمة ، في اولهم فارسٌ ، كأنما قد [
كسر
وجبر ] (٢) ، كأن على رؤوسهم الطير ، فعن يمينه
الشيخ عبدالمنعم الفرطوسي حياته وادبه
حيدر المحلاتي
في
التراجم
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
خريف يتضـورون ويكتفـون قنـاعـةً ان اطعمـوا فـي
كسرة
ورغيف إلى أن
سلسلة الأركان الأربعة « 4 »
عمّار بن ياسر
الشيخ محمّد جواد آل الفقيه
في
التراجم
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
سراقة أن يعود قال له رسول الله ( ص ) : كيف بك يا سراقة إذا سوّرت بسواري
كسرى
؟! قال :
كسرى
بن هرمز ؟ قال
الأمثال في القرآن الكريم دراسة مبسّطة حول الأمثال الواردة في الكتاب العزيز
الأمثال في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
انّ القداح إذا جمعن فرامها
بالكسر
ذو حنق وبطش باليد عزّت فلم تكسر وان هي
بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام
عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
٣ : ٣٢٦ : « عبد الرحمان بن قيس الارحبي يروي عنه هاشم بن بريد ». (٢) الرواء ـ
بالكسر
ـ جمع الريان وهو
46
47
48