Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نجيب+الدين+السمر
نتائج البحث : نجيب+الدين+السمر
عدد النتائج : ١٧٢٦
تعليقة القوچاني على كفاية الأصول
الشيخ علي القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
استدلوا عليها بأخبار كثيرة : منها : ما اشتهر عنه صلىاللهعليهوآله في قصة
سمرة
بن جندب ، وقد روي
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
بلاد بني قيس ، بمنطقة جازان.
السمر
: من قرى بني صلب من رجال ألمع ، في إمارة بلاد عسير.
السمر
: في
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
الباقر عليهالسلام ان
سمرة
بن جندب ـ وهو رجل بخيل ، بل من المنافقين ـ كان له عذق في حائط لرجل من
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
. سمدر : السَّمادير : ضعف البصر. واسْمَدَرّ بصرُه : ضعف ، وغالبا ما يكون من وهج الشمس وحرارتها.
سمر
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
؛ لأن أصله الباء، وقد ذكر.
سمر
السين والميم والراء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على خلاف البياض فى اللون. من ذلك
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
وله رواية خاصّة ولكن بحثنا هنا يكون تبعا للقوم ولا يخلو عن فائدة. ثم ما ورد في حكاية
سمرة
موثقة
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
جندب (٢٦٥) كان له عذق (٢٦٦) في حائط لرجل من الانصار ، وكان منزل الانصاري بباب البستان ، وكان
سمرة
ثورة الحسين ظروفها الإجتماعيّة وآثارها الإنسانيّة
الشيخ محمّد مهدي شمس الدّين
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
العراق ـ مهد التشيّع لآل علي ـ هذه السياسة بوحشية لا توصف ؛ فقد استعمل زياد
سمرة
بن جندب على البصرة فأسرف
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٦٦٠ صفحة منها:
(٤) (سامِراً) معناه سمّارا أي : جماعة تتحدّثون بالليل ،
والسمر
مأخوذ من
السّمر
الذي هو ظل القمر ، ومنه
سمرة
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
. * (
سمر
) :
وسمر
الشىء سمرا : شدّه بمسمار ،
وسمر
العين : فقأها ،
وسمر
القوم : سمرا : تحدّثوا. قال أبو
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
يغيروا الواو. ومن ذلك أنهم يقولون في النسبة إلى
سمر
وسمرة
سمري
، وإلى نمر نمري ، فغيروا في نمر من أجل
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
(
وسمر
ظماء واترتهنّ بعد ما مضت هجعة من آخر الليل ذبّل) (١) وصف
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
) بحرم الله أن يظهر عليهم فيه أحد. (سامِراً) فاعل من
السمر
وهو الحديث ليلا ، أو ظل القمر يقولون حلف
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:
نفسه. فلاحظ الرّوايات الواردة في حكاية
سمرة
فإنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم أراد الجمع بين الحقّين بأن
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
مع قطع النظر عن قضيّة
سمرة
بن جندب يرتبط بمقام الحكومة لا بمقام النبوّة. وأمّا قضيّة
سمرة
بن جندب
46
47
48