Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من بات ليلة الع
نتائج البحث : من بات ليلة الع
عدد النتائج : ١٧٠١
لمحات من المعاد
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
تخلّفه فقال تعالى : (وَأَقْسَمُوا بِاللَّـهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللَّـهُ
مَن
يَمُوتُ
من علم الفلك القرآني الثوابت العلميّة في القرآن الكريم
من علم الفلك القرآني
الدكتور عدنان الشريف
في
القرآن وعلومه
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٨٣٨ صفحة منها:
الفعل بكونه فرعا بوجه
من
الوجوه الآتية
من
الصرف) (١). والحقيقة أن العلل التي توجب منع الاسم
من
الصرف
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٩٧٧ صفحة منها:
الأندلسي : جاء في الحديث
بات
بمعنى صار وهو قوله عليهالسلام : «إذا استيقظ أحدكم
من
نومه فليغسل يده قبل أن
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
٦ ـ
بات
: وتفيد وقوع الخبر في وقت
الليل
بطوله ، مثل :
بات
الطالب ساهرا.
بات
: فعل ماض ناقص
منّة المنّان في الدفاع عن القرآن
السيد محمّد الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
..................................................................... ٢١٥ في الحكمة
من
وجود جهنم الآن ............................................... ٢١٦ التي تطلع
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
،
بات
ظل : بمعنى اقتران مضمون الجملة بوقت النهار ، نحو : (ظل الصائم متعبدا)
بات
:بمعنى اقتران مضمون
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٥٦٦٤ صفحة منها:
ولو باب الليلتين بغير
منى
وجب عليه عن كل
ليلة
شاة ، وكذا غير المتقي لو
بات
الثالثة بغيرها ، إلاّ
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
أهله ومنعهم
منه
.................................... ٣٣ ومن بدعه أمره الناس
بإتيان
صلاة التروايح في
سبيل المستبصرين إلى الصراط المستقيم
سبيل المستبصرين
الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٥٥٩ صفحة منها:
فراشه ،
ليلة
خرج إلى الغار (١). وروى الغزالي في إحياء علوم الدين :
بات
عليّ على فراش رسول الله صلّى
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
أبي جعفر عليه السلام : «حتى يظلّ عنده باكياً» ، بعد قوله عليه السلام : «
من
زار الحسين عليه السلام يوم
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ١٧٧٨ صفحة منها:
وكم ذا بجسرين
من
ليلة
على مثل جمر الغضا في الضرم تمنى الأديب بها ندحة
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل لأصبح.
بات
الطائر : (أي : نزل ليقضي
الليل
في بعض الأمكنة).
بات
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩١
/ تم العثور في ٦١٩ صفحة منها:
الليل
(إِلَّا قَلِيلاً)
من
الليل
فنم فيه. [٣] (نِصْفَهُ) بدل
من
(
الليل
) (أَوِ انْقُصْ
مِنْهُ
)
من
النصف
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٥٦١ صفحة منها:
والارمد افعل صفة
من
رمد عينه اذا هاج وعطف باتت على
بات
عطف المباين على المباين
من
حيث اللفظ وعطف المقيد
46
47
48