نتائج البحث : كان

عدد النتائج : ١٧٣٦

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠٢ / تم العثور في ٤٠٠ صفحة منها:

مخبر عن نفسه. ١٦٣٥ ـ قوله تعالى : (فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْناهُمْ

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:

«الغشاوة». وقد يميل ما كان منه بالواو نحو «تلاها» و «طحاها» ناس كثير ، لأنّ الواو تنقلب إلى الياء كثيرا

فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ٦٢١ صفحة منها:

ركع يقول : سبحان ربي العظيم مثل ما كان قائماً ، ثم رفع رأسه فقال : سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد مثل

إرشاد العقول إلى مباحث الأصول

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ١٦٥٠ صفحة منها:

، فاستصحاب وجود زيد ، أو قيامه رهن تحقّق الموضوع ( زيد ) في الزمن اللاحق على النحو الذي كان معروضاً في السابق

الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع

الإيضاح في علوم البلاغة

جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:

الحي. ثم الضدان إن كان قابلين للشدة والضعف ، كان استعارة اسم الأشد للأضعف أولى ؛ فكل من كان أقل علما

الإحاطة في أخبار غرناطة

أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٨١٧ صفحة منها:

(٢) ، ومستخرج خراجهم لأمراء المسلمين ـ وكان هذا القومس شهير العلم والدهاء ـ لأول الأمر ، بتفريق القبائل الشاميين

نيل المرام من تفسير آيات الأحكام

أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٧ / تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:

صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ) أي ما تسكن إليه النفس ، وتطمئن به. [الآية السادسة والعشرون] (ما كانَ

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٢١٦٦ صفحة منها:

هالكا ، وذهبت أمواله ضياعا. قال القمي : وكان سبب هلاك قارون أنه لما أخرج موسى بني إسرائيل من مصر وأنزلهم

العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ

تراثنا العددان [ 79 و 80 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٩٤ / تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:

.............................................. __________________ = برسـالتهم مـا كان

أمراء الكوفة وحكامها

محمّد علي آل خليفةفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٥٩٥ صفحة منها:

ابن عدي ، وأبو عبيدة معمر بن المثنى ، لأن الأول كان اصله «دعيا» والثاني كان يهوديا. (١) وذهب زياد بن

معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت

السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٠٨ / تم العثور في ٨٧٣ صفحة منها:

يبالغ في إكرامه ويعترف بفضله ويقدّمه في الصّلاة ؛ إذ كان غزير العلم ، وفير الحلم ، جميل المحاضرة

تفسير الصراط المستقيم

آية الله السيّد حسين البروجرديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ١٥٢٠ صفحة منها:

إِبْراهِيمَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا) (٢) ، و (اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ

تفسير كتاب الله العزيز

هود بن محكم الهوّاري الأوراسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ١٢٨١ صفحة منها:

يوم القيامة. وقال الحسن : أعطاهم الله الدولة عليهم فيسخرون منهم ويضحكون كما كان الكفّار يضحكون منهم في

لماذا الاختلاف في الوضوء ومن هو وراء الكواليس

لماذا الاختلاف في الوضوء

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

منها : لماذا الإحداث في الوضوء ؟ ١ ـ إنّ عثمان كان يرى لنفسه أهليّة التشريع ، كما كانت من قبل

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

السيد علي صدر الدين المدنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:

لك الله من ليل أجوب جيوبه كأنّي في عين الرّدى أبدا كحل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كان

مشكل إعراب القرآن

معاني القرآن

فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة

إرشاد العقول إلى مباحث الأصول

الإيضاح في علوم البلاغة

الإحاطة في أخبار غرناطة

نيل المرام من تفسير آيات الأحكام

تقريب القرآن إلى الأذهان

تراثنا العددان [ 79 و 80 ]

أمراء الكوفة وحكامها

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت

تفسير الصراط المستقيم

تفسير كتاب الله العزيز

لماذا الاختلاف في الوضوء

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كان