Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صحن+خلي\\
نتائج البحث : صحن+خلي\\
عدد النتائج : ١٣٦٠
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الليالى دون الأيام ، وتنجرّ مع ذلك الأيام ، فتقول : «كتبت لثلاث
خلون
أو بقين من شهر كذا» ؛ ومن ذلك قوله
الوهابيّون والبيوت المرفوعة
الشيخ محمد علي بن الحسن الهمداني السنقري الكردستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا
خُلَّةٌ
وَلا شَفاعَةٌ). قال الرازي : لما قال
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
(لا بَيْعٌ فِيهِ) (١) : لا يشتري أحد نفسه بمال يدفعه فداء لنفسه من العذاب. (وَلا
خُلَّةٌ
) : أي
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ممّا لا يملكه ، بل ملك للغير ، أو بعضه ممّا يملك ومال شرعا يجوز المعاوضة عليه كالغنم
والخلّ
، وبعضه
يشتمل على مسائل : الرؤية والتشبيه والتجسيم
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
عباس ( رض ) أتعجبون أن تكون
الخلة
لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد ( ص ) . . ـ وروى الحاكم في
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
لا مع جر
الخل
، وراقود
خلّ
، لا بالتنوين مع جر
الخل
، وأن تحريكه حال منع الجر للهرب عما هو أصل البنا
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
من الألبان
والخَلّ
والكَزْبُرة (٤) والتفّاح الحامِض ، من هذهِ الأربعةِ الأشياء فقال علي عليهالسلام
عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية
الشيخ جلال الدين علي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
دائرة
الخلة
فإن يوسف الصديق عليهالسلام كان ينبغي أن لا يطلب ذلك من الملك لأن الله ومن بيده كل شيء ، ومن
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
قال الحسن : هذا وصف نهارهم ، ثم إنه تعالى وصف ليلهم
بالخلة
الثالثة فقال : (وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ
حوار مع صديقي الشيعي
الهاشمي بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
خلى
منه التحت ، أم من الأمام ؟ فقد
خلى
منه الخلف ، أم عن اليمين ؟ فقد
خلى
منه الشمال وهكذا. ثم اعلم
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الموجودة في أي
خلية
جسدية وكذلك البويضة تحتوي على نصف عدد الكروموسومات. ويعتبر كلا من الحيوان المنوي
جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فلمّا جمع له هذه الأشياء قال : (إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا) (١) ففيه دلالة على أنّ
الخلّة
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
: تخلية حتى قيل : ناقة
خلية
: مخلاة عن الحلب ، وامرأة
خلية
مخلاة عن الزوج ، وسميت السفينة المتروكة تمر
الإمامة وأهل البيت عليهم السلام النظرية والإستدلال
السيد محمد باقر الحكيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وإنّما تؤخذ عيّنة
وخلية
من الإنسان وتكثّر هذه
الخلية
، فيتحول هذا الموجود إلى أكثر من فرد واحد ، وكما هو
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٨٠
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
أملك بنفسها ، فإذا أراد أن يخطبها مع الخطّاب خطبها ، فإن تزوّجها كانت عنده على تطليقتين وما
خلى
هذا
46
47
48