Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حر+عاملی
نتائج البحث : حر+عاملی
عدد النتائج : ١٦٩٣
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
الأبدان. والوصب تعب القلوب. [٤] (تَصْلى) : تدخل. (حامِيَةً) : شديدة
الحرّ
. [٥] (آنِيَةٍ) : قد انتهى
من أول سورة الفاتحة حتى آخر سورة النساء
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
عشرة خصلة : الأولى :
الحرية
، ومعناها أن يكون العارف فردا لفرد ، من غير أن يكون تحت رق شىء من
من أول سورة الواقعة إلى آخر سورة الناس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
حامِيَةً) أي حارة شديدة
الحر
(تُسْقى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ) أي قد انتهى
حرها
وغليانها ، قاله ابن عباس ومجاهد
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤٦
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
حره
، كما قال تعالى : (وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
عَيْنٍ آنِيَةٍ) [٥] أي من عين صديد قد تناهى
حرها
كما قال : «حميم» أي قد بلغ في
الحر
منتهاه. قوله تعالى
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
يشاركوكم في أموالكم ويقاسموكم كما يخاف
الحر
من شريكه
الحر
في المال يكون بينهما أن ينفرد فيه بأمره دون شريكه
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
شديدة
الحر
(تُسْقى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ) [٥] أي حارة قد انتهى
حرها
، قيل : لو وقعت منها قطرة على جبال
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
وهذا مؤول ____________________________________ النصف من
الحر
المسلم ، كأنثى
الحر
المسلم. قوله
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٤٧٢ صفحة منها:
مالك الجرّ فيه ، وقد حكاه الأخفش فى القول : جئتك يوم لا
حرّ
ولا برد ، ببناء (
حر
، وبرد) على الفتح
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:
الإجارة ـ الفاضل في الذمة. والظاهر أنّه أراد إجارة
الحرّ
المسلم» وقال السيد الفقيه
العاملي
قدسسره بعد
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:
، و (كلّ شيء ولا شتيمة
حرّ
) أي : إيت كلّ شيء ولا ترتكب شتيمة
حرّ
(٣). قال ابن يعيش : ولم تظهر الأفعال في
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
، ويحيى بن قميرة ، وغيرهم. وسمع أيضا بالكوفة (١) ، ومنيح (٢) ،
وحران
(٣) ، وحمص (٤) ، والمعرة ، ودنيس
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:
يملك هواها ، وإن كان يجد سعة في المال لنكاح
حرة
، ثم يكون قوله تعالى : (لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ) على
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٤٢
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
« طلاق
الحرة
إذا كانت تحت العبد ثلاث تطليقات وطلاق الأمة إذا كانت تحت
الحر
تطليقتان » (١). ٤٨٦٥
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
: «لعمر الله لأغيثنّ الملهوف» ، فالخبر محذوف وجوبا والتقدير : قسمي. ـ
حرى
ـ فعل من أفعال الرجاء ، يعمل
46
47
48