نتائج البحث : النواصب سيبويه

عدد النتائج : ٨٤٩

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

سيبويه على أنّ الظرف الّذي هو غير مستقرّ يؤخّر في الكلام العربيّ الفصيح ولا يقدّم ، فكيف قدّم في هذا

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٤٣٨ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

) ورواية سيبويه : (يَجِدْ حَطَباً جَزْلاً ونَاراً تأجَّجا) والنّار الفارسي : بُثور أكّالة كثيرة صغيرة

تهذيب الأحكام

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

__________________ ولم يرو البيت منصوبا الا سيبويه في » الكتاب « وتبعه النحاة وقد آخذه العلماء قديما وحديثا على ذلك ورواه

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الشيبانى وبصره ، ونذكر من رجالات هذا العصر فى علم النحو : ١ ـ سيبويه أَبو بشر عمرو بن عثمان ، فى البصرة

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

الدكتور نوري جعفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

صاحب صناعة النحو سيبويه والفارسي من بعده والزجاج من بعدهما : وكلهم عجم في أنسابهم . وكذا حملة الحديث

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

محمد باقر الملكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

التبيان ج ١٠ عن سيبويه انهم استغنوا (بترك) عن ودع ولم يستعملوه انتهى. أقول معناه ترك الشيء والوداع من باب

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

العامل على معمول واحد في إعراب واحد لنص سيبويه عليه وقوله حجة ولئلا يجتمع المؤثر ان المستقلان على الأثر

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

المشبهة ، وأما غيرها فقد نقل سيبويه عن يونس والخليل وقوعه صفة للمعرفة في كلام العرب كثيرا (١) وعليه يحمل

سورة آل عمران

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الخليل وسيبويه ، شيئاء ، أي على وزن فعلاء من مادة شيء. وهمزتها الثانية للتأنيث ، وهي مفردة في اللفظ

معارج الأصول

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يصلون على النبي » (٣). الثاني : قول سيبويه : ( الويل ) : دعاء وخبر. جواب الاول : ان في الآية

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

للكمال ، مثل قولهم « زيد الرجل » أي الكامل في الرجولية ـ قاله سيبويه. فعلى هذا « الرحمن » الكامل في

فدك في التاريخ

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

تشريع الإرث اطلاقاً وقد يكون من حق سيبويه علينا ان نشير إلى ان قواعد النحو ترفع كلمة صدقة على تقدير

القرآن في الاسلام

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(١) الخليل بن احمد ، ابو عبد الرحمن الفراهيدي ، من ائمة اللغة والادب ، وهو واضع علم العروض واستاذ سيبويه

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٤٣١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

: لان سيبويه قد قال أمر بالاشهاد لان تذكر إحداهما الأخرى ، وانما ذكر أن تضل لأنه سبب الأذكار. وقوله

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: (كأنهم قالوا كيف نعمل؟ فقال تؤمنون ...) وهو بمعنى آمنوا وجاهدوا عند سيبويه ولهذا أجيب بقوله (يَغْفِرْ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : النواصب سيبويه

تفسير ستّ سور

الماء

تهذيب الأحكام

كتاب الجيم

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

البيان في تفسير القرآن

الجديد في تفسير القرآن المجيد

معارج الأصول

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

فدك في التاريخ

القرآن في الاسلام

فقه القرآن

الأساس في التفسير

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : النواصب سيبويه