Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصلاة الأيات
نتائج البحث : الصلاة الأيات
عدد النتائج : ١٧٣٦
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
إلى فرع جليل من فروع الدين ، وهو «
صلاة
الجمعة» فقال : (يا
أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ
طرف من الأنباء والمناقب
السيّد بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله يقول : إنّما نزلت هذه
الآية
في
الصلاة
عليّ بعد قبض الله لي ( إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ
رسالة في حديث اصحابي كالنجوم
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
كالقليلة ،
أي
أنها تطهر الموضع والقطنة والرباط وتتوضأ لكل
صلاة
وتضيف ثلاثة أغسال : الأول لصلاة الفجر
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦٤
/ تم العثور في ٦٢٧ صفحة منها:
__________________ (١) في المصدر :
فالصلاة
والزكاة. (٢) تأويل
الآيات
٢ : ٨٢٩ / ١. (٣) تأويل
الآيات
٢ : ٨٣٠ / ١.
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد بن طاووس
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
أبي بكر يأمره
بالصلاة
من هو ومن
أي
القبائل فما نرى له اسما قط في شيء من هذه الروايات مع كونه عندهم من
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
« الحمد » و « حم السجدة » وفي الثانية بعدد
آيها
(٣) ،
والصلاة
في زوايا الكعبة ، والدّعاء بالمرسوم
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
الصلاة
التى عنى بها
بالآية
فى قوله ( وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ ) فقال الحسن : لا تجهر باشاعتها
جمل العلم والعمل
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
هذه
الصلاة
أيضا عند ظهور
الآيات
، كالزلازل والرياح العواصف. ومن فاتته
صلاة
كسوف وجب عليه قضاؤها إن
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
الإيماء هو القطعات الأربعة (١٠) الأولى وما يقال بعد
الصلاة
هو القطعة الأخيرة ،
أي
السجدة المشتملة على
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤١
/ تم العثور في ٥٤٥ صفحة منها:
النار إذا اصطليت بها.
والصلا
ء : بالكسر والمدّ ،
صلا
ء النار. قوله (طلبوا)
أي
طلب هؤلاء القوم صلحنا
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:
المئذنة. ولكن الذين يؤذنون في أوقات
صلاة
النهار لا ينالون
أي
أجر ، وإنما يعفون من ضريبة العشر ومن
نهاية الدّراية في شرح الكفاية
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٥٤٩ صفحة منها:
بعدم قصد القربة ، فلا بدّ أن تكون ملحوظة بنحو اللابشرط القسمي
أي
ملاحظة
الصلاة
غير مقترنة بقصد القربة
مسائل من الاجتهاد والتقليد ومناصب الفقيه
آية الله الشيخ حسين النوري الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
الّتي صنّفت من قبل الأخباريّين لإثبات وجوب
صلاة
الجمعة تعيينا. (٢)
الآية
١٢٧ من سورة النحل
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
العود. إن هذا المقام :
أي
مقام
صلاة
الجمعة أو العيد. لخلفائك :
أي
الأئمة المعصومين عليهم السلام
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١٣٧٥ صفحة منها:
مساجد ،
أي
قبلة
للصلاة
ويصلون إليها ، أو بنوا مساجد يصلون فيها ، ولعلّ وجه الكراهة أنّه قد يقضي
46
47
48