نتائج البحث : البول+واقفا+\\\

عدد النتائج : ١٠٨٥

تقويم البلدان

عماد الدين إسماعيل [ أبي الفداء ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بولية بضم الباء الموحدة وسكون الواو ولام وياء آخر الحروف وهاء ، وهي ممكلة على بحر الروم عند فم جون

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، لأنه يقتضي أن المنهيّ عنه الجمع بينهما ، دون إفراد أحدهما ؛ وهذا لم يقله أحد ، بل البول منهيّ عنه ، سوا

تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه

غاية المأمول من علم الأصول

الشيخ محمّد تقي الجواهريفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٥٢ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

كالأوّل. مثاله : أن نعلم علما إجماليّا بنجاسة أحد الإناءات العشرة لوقوع قطرة بول قطعا في أحدها ولنا

جنّة المأوى

الشيخ محمد حسين كاشف الغطاءفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

البول قياما ولاسيما أمام جماعة من الناس ممّا تنبو عنه الطباع تشمئز منه النفوس ، ألا ترى ان العرب كانوا

المسائل المنتخبة

آية الله العظمى السيد علي السيستانيفيالفقه

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

. ( مسألة ٣٧ ) : ـ الأحوط وجوباً ـ عدم استقبال القبلة واستدبارها حال البول أو التغوط ، وكذلك الاستقبال بنفس

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٥ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

الشَّيْءَ : شَمِمْتُه. والبلْوَةُ (٤٤) : الرّائِحَةُ. بول : البَوْلُ : مَعْرُوْفٌ ، وبَوْلُ الرَّجُلِ

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

وجود الماء. وأقلّ ما يجزي من الماء لغسله مثلا ما عليه من البول. وإن زاد على ذلك كان أفضل. وليس على

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

السيّد عبد الله شبّرفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

البول أقذر أم المني؟ قال : البول أقذر قال عليه‌السلام : يجب على قياسك أن يجب الغسل من البول دون المني

الوافية في أصول الفقه

عبد الله بن محمّد البشروي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

وأيضا : على هذا يلزم معذورية من صلى مع البول مثلا ، عالما بأنه بول غير المأكول ، إذا جهل نجاسة

الرسائل التسع

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٣٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ويحرم استقبال القبلة واستدبارها اختيارا. ويكره استقبال الريح ، والقمرين بالبول ، والطموح به

منتقى الأصول تقريرات الأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الروحاني

منتقى الأصول

السيد عبد الصاحب الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

طهارة بول وخرء الطائر على ما دل على نجاسة بول وخرء غير مأكول اللحم مع ان بينهما عموما من وجه ، ببيان

فقه اللّغة

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

. عن أبي زيد. ٢١ ـ فصل في الحبس حَقَنَ البَوْل (٢). قَصَر الجارية. حَبَسَ اللِّصَّ. رَجَن الشاة

فتوح مصر والمغرب

ابن عبد الحكمفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

هو بولة ، وذلك أنه دعا الوزراء ومن كانت الملوك قبله تجرى عليهم (١) الأرزاق والجوائز ، فكأنّه

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

يستدل الخصم على جواز استقبال القبلة بالبول والغائط بما رواه ابن عمر أنه قال : اطّلعت على النبيء صلى الله

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

قطب الدين محمد بن الحسين الكيدريفيالفقه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

في حال البول والغائط ، إلا في موضع لا يمكن الانحراف ، وغسل مخرج النجو أو مسحه بالحجر حتى ينقى إن لم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : البول+واقفا+\\\

تقويم البلدان

شرح الدماميني على المغني اللبيب

غاية المأمول من علم الأصول

جنّة المأوى

المسائل المنتخبة

المحيط في اللّغة

النّهاية

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

الوافية في أصول الفقه

الرسائل التسع

منتقى الأصول

فقه اللّغة

فتوح مصر والمغرب

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : البول+واقفا+\\\