نتائج البحث : اعراب الق

عدد النتائج : ١٣٨٢

العدد الرابع [ 15 ] ـ السنة الرابعة ـ ربيع الثاني 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 15 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

المقصود من الاستصحاب هنا : أننا كنا على (يقين) من أن الأفعال كلها مبينة ، لأنها تتحمل المعاني الإعرابية

أعلام النبوّة

أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

إذ جاء أعرابي قد صاد ضبا (٣) وجعله في كمه ليذهب به فيأكله ، فلما رأى الجماعة قال : ما هذا قالوا

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

) : الأعْفَاجُ للإنسان واحدها عَفَجٌ ، والمَصَارِينُ لِذَوَاتِ الخُفِّ والظِلف والطّير (٦٨). وابن الأعرابي (٦٩

منهاج الأصول

محمّد ابراهيم الكرباسيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

العينية لا بنحو الكلي وفرده مثلا الكلمة لما كانت عامة وتقيدت بحيثية الاعراب والبناء وجعلت موضوعا للعلم

الرسائل التسع

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

: جحر ضبّ خرب. قلنا : الإعراب بالمجاورة نادر ، قصره أهل الأدب على موارده ، فلا يقاس عليه. على أنّ فضلا

قرب الإسناد

أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٥٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أبي جهل بابه ، فخرج اليه متغيراً. فقال له : ما حاجتك؟ قال : اعط الاعرابي حقه. قال : نعم. وجا

منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني

منتقى الأصول

السيد عبد الصاحب الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

حالات خاصة تعرض على مدخولاتها ، فهي على هذا كحركات الإعراب غير الموضوعة لأي معنى ، وانما كانت علامات

مقباس الهداية في علم الدراية

الشيخ عبد الله المامقانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

. العلم من كراهية الإعجام و الإعراب في الثاني غلط(١)، و التعليل بعدم الحاجة إليهما عليل، فإنه مع الإعجام

استدراكات البعث والنّشور

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

. [١٣] ـ عن هشام بن عروة ، عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان قوم من الأعراب جفاة يأتون النبي صلى

العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ

تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

وشبهه ، وكذلك الضمير المنصوب لو أخبر به أو عنه ، لتغير إعرابه ، ووجب تغيير صيغة الإعراب ، فامتناع

غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع

السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]فيالفقه

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

، ومن تعسف وجعله للمجاورة فقد أبعد ، لأن محصلي علماء العربية قد نفوا الإعراب بالمجاورة أصلا ، وتأولوا

الحديث النبوي في النحو العربي ـ دراسة مستفيضة لظاهرة الاستشهاد بالحديث في النحو العربي ودراسة نحوية للأحاديث الواردة في أكثر شروح ألفية ابن مالك

الحديث النبوي في النحو العربي

الدكتور محمود فجالفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

قال : وإذا لم يتجه الإعراب فسد المعنى ؛ فإنّ اللحن يغيّر المعنى واللفظ ، ويقلبه عن المراد به إلى

الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي

تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

في العضاه يستظلون تحتها ، فعلق النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم سلاحه على شجرة ، فجاء أعرابي إلى سيف رسول

نهر الذّهب في تاريخ حلب

كامل البالي الحلبي [ الغزي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

باشا. وفي سنة ١٢٣٢ كثر فساد الأعراب في جوار حلب وجهات ريحا وأنطاكية ، وكان الأمير مهنّا البدوي هو

الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

الإتيان بمسمّاه ليزول الإعراب عن أواخرها ، فإنّه مكروه فيهما. قال الباقر عليه‌السلام : « الأذان جزم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعراب الق

تراثنا ـ العدد [ 15 ]

أعلام النبوّة

الغريب المصنّف

منهاج الأصول

الرسائل التسع

قرب الإسناد

منتقى الأصول

مقباس الهداية في علم الدراية

استدراكات البعث والنّشور

تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]

غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع

الحديث النبوي في النحو العربي

تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول

نهر الذّهب في تاريخ حلب

الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعراب الق