Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أعرابيا+سأل+عليا
نتائج البحث : أعرابيا+سأل+عليا
عدد النتائج : ١٦٥٧
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
فاحتاج فبناه على (فعل). قال المازني : وزعم الأصمعي قال : سألت
أعرابيا
ونحن بالموضع الذي ذكره وزهير حيث
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
أعرابيّا
أتى النبي صلىاللهعليهوسلم وكان صلىاللهعليهوسلم يقبّل أحد أولاده. فقال الأعرابي : «يا محمد
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
أحد إلا بالعافية ، وسمع الكسائي
أعرابيا
يقول : إنا قائما فأنكرها عليه وظن أنها إن المشددة وقعت على
الأربعون حديثاً عن الإمام الرضا في الإمام المهدي عليهما السلام
الشيخ محمّد جواد المروّجي الطبسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
البيوح فحججت فسمعت
أعرابياً
يقول : هذا يوم يبوح. فقلت ما البيوح ؟ فقال : الشديد الحر. ٣٤
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ويحكى أنّ
أعرابياً
لقي شخصاً في الطريق ، فسأله : ممّن أنت؟ فقال : من باهلة. فرثى له الأعرابي ، فقال ذلك
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
فَلِذَلِك وَقَعَ حرفُ الجرِّ بعدَهَا. حَكى أَبو عثمان المازِنِي عَنْ أَبي زيد قَالَ : سَمِعْتَ
أَعرابيّاً
العددان الثالث والرابع [ 127 ـ 128 ] السنة الثانية والثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1437 هـ
تراثنا ـ العددان [ 127 و 128 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
من يلتقونه كي يعرف أخبار جيش بن زياد ؛ قال حميد بن مسلم : فلقينا
أعرابيّاً
يقول : يا مال لا
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
، ويحشرنا في زمرة عباده الصالحين والعلماء العاملين (٤) . وفي الجوهر المنظم أيضاً : إنّ
أعرابياً
وقف على
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
: ١ ـ تنافر الحروف : والتنافر منه ما تكون الكلمة بسببه متناهية فى الثقل على اللسان كما روى أنّ
أعرابيا
سئل عن
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الأخفش إنه سمع
إعرابيا
يقول في أبيات قالهن حيّ رباح بإقحام حي والمعنى هذا زيد وإن أباك خويلدا وقالهن رباح
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
خلفاء الله في الحكم بين الخلق (٤) وتدبير ما على الأرض. وفي حديث ابن عباس (٥) أن
أعرابيا
قال له : أنت
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
بالباقي سمّي تنقيح المناط. مثاله في قصة الأعرابي أن يقال كونه
أعرابيا
لا مدخل له في العلّة ، إذ الهندي
الشيعة في الإسلام
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
(١) ... __________________ (١) يروى أن
أعرابيا
قام يوم الجمل إلى أمير المؤمنين عليهالسلام ، فقال : يا أمير المؤمنين أتقول إن الله
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، والأوجه الإعرابية فبات شرحا
إعرابيا
لغويا بلاغيا في آن. ومن الظواهر البلاغية التي تطرق إليها نذكر على سبيل
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: لقيت
أعرابيّا
ومعه عنب ، فقلت له : ما معك؟ فقال : خمر (٦). ٣٥ ـ (تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا
46
47
48