نتائج البحث : %D8%B4%D8%B1%D8%A8%2B%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B1

عدد النتائج : ١٥٤٠

العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ

تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٤٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

التحقيق تحقيقاً وتسجيلاً على وقوعه لا محالة ـ فأمّا لفظ الاعتاد فللتهديد ـ من الشَّرب بالفتح على قول أبي

رحلات في الجزيرة العربية

جي. آر. ويستلدفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

على الفور؟ لماذا نرسل السيدات بعيدا عنا قبل الفراغ من شرب الخمرة ثم ننهض عند ما يغادرن المكان؟». ظل

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

مختلفة ، إذ الشيء قد يتّصف بكونه مأكولا وبكونه مبيعا وبكونه مشترى ، وهكذا المشروب فقد يقصد بالخمر الشّرب

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الفعل أنّه لا بد لكل فعل من فاعل ولكل شرب من شارب والمراد من هذه الجملة كل من شرب لا شارب خاص ليلزم ذكر

الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد

الشيخ علي الكوراني العامليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

تحرَّج من تنفيذ أمر هارون ، وتحمل أن يُعَرِّض نفسه لغضبه ! ويوجد مؤشر على أن الفضل كان ترك شرب الخمر مع

العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ

تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٧٤ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

. (٤) كالحشيشة لحرمتها ، لقياس منصوص العلة مع الخمر في علة الاسكار ، تبعا للنص الصحيح المعلل بذلك. أو شرب

كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها

أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]فيالطّب

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

السفرجل ، أو بشراب التفاح ، عجنا سلسا. ويرفع والشربة منه ( ............ ) المعدة ويقطع القابضة فانه عجيب

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

عنبا ، والمقصود شرب خمرا لأن الخمر غاية العنب. وقد خالف الأصوليون هذه التسميات الأربع لأسباب عقليّة

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

عبد العزيز علي سفرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ذكر امرؤ القيس كلمة «شربة» وهي أيضا اسم لوضع : كأنّي ورحلي فوق أحقب قارح بشربة

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

الدكتور حسين الحاج حسنفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

المعبود. والذنوب التي تهتك العصم : شرب الخمر ، واللعب بالقمار ، وتعاطي ما يضحك الناس من اللغو والمزاح

الشذرات الذهبيّة في تراجم الأئمة الاثني عشر عند الإماميّة

الأئمة الاثني عشر

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

في عمره. وفي هذا نظر. فقد قال في النهاية : هو الذي يعاقب شربها ويلازمه ولا ينفكّ عنه. قال : وهذا

الجمل

الشيخ المفيدفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

أم الوليد؟ الذى شرب الخمر وصلى بكم على سكر وهو سكران منها واستباح ما حرمه الله فيكم أي هذين تريدون

نظرة عابرة الى الصحاح الستة

عبد الصمد شاكرفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

أو شرب الخمر من الصحابة. ( ٣٩٨ ) عن عائشة : لمّا نزل عذري قام النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ... أمر

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

) اى فى وقت الطلوع والغروب قصر طوله اى قصر طول ذلك اليوم دم الزق اى شرب الخمر صادرا عنا فان السرور

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

نئيج [ص ١١١ و ٣٣٥] وقوله : ١٤٩ ـ [فلثمت فاها آخذا بقرونها] شرب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : %D8%B4%D8%B1%D8%A8%2B%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B1

تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]

رحلات في الجزيرة العربية

القوانين المحكمة في الأصول

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد

تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]

كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

الأئمة الاثني عشر

الجمل

نظرة عابرة الى الصحاح الستة

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

مغنى اللبيب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : %D8%B4%D8%B1%D8%A8%2B%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B1