Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يا على اردده\\
نتائج البحث : يا على اردده\\
عدد النتائج : ١٧٣٦
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١٩٦٦ صفحة منها:
. ويقال لما وعد من نفسه الصبر فلم يمس حتى قال : (
يا
أَسَفى
عَلى
يُوسُفَ) ليعلم أنّ عزم الأحباب
على
الصبر
شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
الملّا علي القاري الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٣٢٧ صفحة منها:
آخر أنه رآه يتقيأ ، فقال عثمان : إنه لم يتقيأ حتى شربها ، فقال :
يا
علي
قم فاجلده ، فقال
علي
: قم
يا
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٦٨٦ صفحة منها:
أصلها بل التي للإضراب ، زيدت
عليها
اليا
ء ليحسن الوقف
عليها
، وضمّنت
اليا
ء معنى الإيجاب ، قيل : تدلّ
على
فلاح السائل
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:
حاجة
يا
عظيما يرجى لكل عظيم صلى
على
محمد وآل محمد وافعل بى كذا وكذا. وقل رب صل
على
محمد وآل محمد
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٥٥٢ صفحة منها:
«يأتي» ، استثقلت الضمة
على
اليا
ء ، فسكنت ، ولما جزم حذفت
اليا
ء. يوقف
عليه
بالسكون المجرّد. ويجوز الروم
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٣٨٧ صفحة منها:
. فحذفوا الهمزة ، فصار : اللهم. قال : والدليل
على
بطلان قولهم : جواز :
يا
اللهمّ ، في الشعر. ولو كانت الميم
العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 141 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
ابن حاج فخر ابن حاج عبد الرضا وتصديقه بيضاوي (
يا
علي
النقي أدركني) بتاريخ (١١٥٢ هـ) ، وتملّك الشيخ
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٧٨٨ صفحة منها:
عليه
وثبة رجل واحد فقتلوه وهو يقول
يا
رب أهد قومي فإني لا يعلمون. (إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ٤٨٢ صفحة منها:
كل واحدة منهما
على
أختها فاء وعينا في نحو ويل ويوم. واختلافهما أن الواو تقدمت
على
اليا
ء في نحو وفيت
سلسلة ردّ الشبهات (11)
عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة
علي صالح رسن المحمداوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:
، وأسر من أسر منهم نظرت فإذا عقيل في الأسرى ... فصاح بي :
يا
عليّ
يا
ابن أم ، أما والله لقد رأيت مكاني
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١٠٢٩ صفحة منها:
، وتلامذته إلى الآن يقرءونه في كل يوم (٢٣) ، وهو هذا : "
يا
الله ،
يا
عليّ
يا
عظيم ،
يا
حليم ،
يا
عليم ، أنت
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٧٨٩ صفحة منها:
النمل الآية : ٢٥. قرأ الكسائي بتخفيف لام (ألا) للاستفتاح ، بعدها (
يا
) النداء ، ثم الفعل (اسجدوا)
على
السّجود بحث في مفهومه وآدابه والتربة الحسينيّة
السّجود
الشيخ داود سلمان الربيعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
منك ،
يا
علي
يا
عظيم ) ». __________________ (١) الكافي ٣ : ٣٢٤ / ١١ الباب السابق. (٢) الكافي
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٦٩٥ صفحة منها:
: أين
عليّ
بن أبي طالب؟ فقالوا : هو
يا
رسول الله يشتكي عينيه قال فأرسلوا إليه فبصق رسول الله
الجزء الثاني من الحلقة الثالثة
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٣٢٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم عليا عليهالسلام فقال :
يا
علي
خذ هذا السيف فان وجدته عندها فاضرب عنقه ، قال فاخذ
عليّ
عليهالسلام
45
46
47