نتائج البحث : من اعتبر النسب قال بعضهم انه لا يعتبر النسب في العجم وبه قال القفال من الشافعية

عدد النتائج : ١٧٠٢

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٢٢٤٨ صفحة منها:

كتاب الله من الشمس الضاحية ذكر الله في سورة ن والقلم انّ شيخاً كانت له جنّة وكان لا يدخل بيته ثمرة منها

معاني الأخبار

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٤٣٧ صفحة منها:

بعضهم لبعض : إن هذا الرجل من شيعتهم ، ويمر بهم الرجل من شيعتنا فينهزونه (١) ويقولون فيه فيكتب الله عزوجل

طبّ الأئمة عليهم السلام

أبي عتاب عبد الله بن سابور الزياتفيالطّب

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:

في كنيف ، قال ففعلت فنظرت إليه والله يوم السابع والثامن وهى مثل راحتي واصفى ، وقال بعضهم ينبغي ان

تفسير القرآن العظيم

الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة

نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠٧ / تم العثور في ٦٨٨ صفحة منها:

: بم ترد قول عائشة في إنكار الرؤية؟ فقال : بقول ابن عباس في إثباتها أو كما قال ، وحكى عن بعضهم أنه قال

شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار

القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ١٦٨٠ صفحة منها:

صاروا الى باب دار الندوة نظروا الى شيخ لا يعرفونه في جماعتهم ، فأنكروه وسألوه! ، ممن هو؟ ، فقال : رجل من

الملل والنّحل

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٥٠٣ صفحة منها:

: العقل لا يألم في طلب معرفة الأشياء ، بل الجسد يألم ويسأم. وقال : النظر في المرآة يرى رسم الوجه ، وفي

المصابيح

الإمام أبو العباس الحسنيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٦٥٠ صفحة منها:

وهي أم الحسن بن علي بن عبد الله الحسني الحقيني قال بعضهم : يحتمل أن يكون أخا لأمهما من أمها (١). كما

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٢٩٠٢ صفحة منها:

العاربة لا تقول : إن رجلا في الدار ، لا تبدأ بالنكرة ولكنها تقول : إن في الدار رجلا ، قال : ليس هذا على

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:

أن تأكلوا من أموال عيالكم وأزواجكم. وقال بعضهم : أراد : أن تأكلوا من بيوت أولادكم ، فنسب بيوت

القرآن الكريم ورورايات مدرسة الخلفاء

القرآن الكريم وروايات المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٧٥ / تم العثور في ١٩٣١ صفحة منها:

سنة ١٨٧٢ ولكن ذكره اليعقوبي (١) في الجزء الثاني من تاريخه ، ص ١٥٢ ـ ١٥٤ طبع brill سنة ١٨٨٣. وقال

رحلة الشام « أدب الرحلات »

رحلة الشام

إبراهيم عبد القادر المازنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:

مدينة حلب (١٣) " حلب مدينة الموسيقى ، وقد قال لى بعضهم : إن فى كل بيت كمانا أو عودا أو غير ذلك

تفسير النسائي

أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ١٥١١ صفحة منها:

ء ، والشح عام وهو كالوصف اللازم للإنسان من قبل الطبع والجبلّة. وقال بعضهم : البخل أن يضنّ بماله ، والشح أن

إيجاز البيان عن معاني القرآن

محمود بن أبي الحسن النّيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٩٣١ صفحة منها:

كما في قوله تعالى (١) : (فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ). ٥٦ (ثُمَّ

معجزات النبي

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٤٧ / تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:

من لين الحديد الّذي إن أحمى لانه كما قال بعضهم : فلو أن ما عالجت لين فؤادها

الإمامة والتبصرة من الحيرة

أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:

) (٩). قلت : يخرجون كلهم ، أو يكفيهم أن يخرج بعضهم؟ ( قال ) (١٠) : إن الله عز وجل يقول : ( فَلَوْ لا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : من اعتبر النسب قال بعضهم انه لا يعتبر النسب في العجم وبه قال القفال من الشافعية

تفسير الصّافي

معاني الأخبار

طبّ الأئمة عليهم السلام

الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة

شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار

الملل والنّحل

المصابيح

كتاب العين

تأويل مشكل القرآن

القرآن الكريم وروايات المدرستين

رحلة الشام

تفسير النسائي

إيجاز البيان عن معاني القرآن

معجزات النبي

الإمامة والتبصرة من الحيرة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : من اعتبر النسب قال بعضهم انه لا يعتبر النسب في العجم وبه قال القفال من الشافعية