Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عمار الدهني
نتائج البحث : عمار الدهني
عدد النتائج : ١٤٧٠
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
إلا في حدود بسيطة ومن ثم لا يقضي العطش عليه. وقد أثبت أن
دهن
السنام مخزن للطاقة يكفيه غوائل الجوع
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
إلى ايران ؛ إذ وردها بدون جواز سفر ، وعند دفنه رحمه الله كذلك ، وكان محترزاً عن
الدهن
النباتي لِما سمع
قسم الإلهيات
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الشهرستاني عنه : انّ الروح جسم لطيف مشابك للبدن مداخل للقلب بأجزائه مداخلة المائية في الورد ،
والدهنية
في
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مسحة ملك» (٤) ، وقيل : لأنه كان ممسوحا
بالدّهن
__________________ ـ الماوردي وابن الجوزي وعزواه إلى
دراسات الأصول في أصول الفقه
الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عبده بالدخول في السوق لشرائها ولم يذكر
الدهن
مثلا فيما فرض أنّه كان في مقام البيان ولم يذكر ذلك
دروس في الأخلاق
الشيخ علي المشكيني
في
الأخلاق
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والجسم الحيّ ، وهذا في المثل نظير
الدهن
الصافي اللطيف الحاصل من الزيتون واللوز المخلوقين من الأرض بواسطة
الصحيفة الصادقية
باقر شريف القرشي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ء ، والبهاء ، من الخارج ، والعرق والبخار من الداخل ، من الخلايا القرنية ، والمواد
الدهنية
، بعد تبخر مائها
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
عليه قطرة ماء أو
دهن
لم تزل لاستواء ظهره وتردّد ركبتيه إلى خلفه ، ونصب عنقه ، ثمّ استوى قائماً ، فلمّا
المعاد وعالم الآخرة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء جدّاً في مدّة سباتها فتستهلك
دهنياتها
المدخرة في بدنها تدريجياً ، والمراد من ذلك أنّ لدينا نوم تقل
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الحالة الحاصلة للمتنجّسات الغير القابلة للتطهير
كالدهن
على قول. ويحتمل أن يكون المراد بالنجاسة : الحالة
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الثلاث هو الزيتون ؛ لأنه فاكهة من وجه ، وإدام من وجه ؛ لكثرة ما فيه من
الدهن
، ومنافع الأدهان كثيرة ، حيث
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
القيامة كما يذوب
الدهن
على النار ، ويصبح لون هذا السائل كحمرة الورد. ٣٩ ـ ٤٠ ـ (فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: تأكل عندي شيئا ، فقام معه إلى بيته فقدم إليه جفنة فيها ثريد ولحم
ودهن
فأكل حتى شبع وأراد الانصراف فقال
مكتب تحقيق وتأليف الكتب الدراسية 19
القصص القرآني
السيد محمد باقر الحكيم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
منهم إذا قام بأمر الملك مسحته الكهنة
بالدهن
المقدس ليبارك له في ملكه ، فكان يسمّى (مشيحا) ، ومعرب هذه
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
رءوسهم. (وَرْدَةً كَالدِّهانِ) الدهان : دردي الزيت. وهو جمع
دهن
، أو اسم ما يدهن به كالحزام والإدام
45
46
47