Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : علم العروض
نتائج البحث : علم العروض
عدد النتائج : ١٧٣٢
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة
عارف أحمد عبد الغني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
، وكانت بينه وبين الإمام عبد القادر الطيري ألفة شديدة ، ومحبة أكيدة ، حتى أنه ألّف شرح الطبري على
العروض
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي منذ فجر التاريخ حتى سنة 1949
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي
إلياس شوفاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
بالنسبة إليها عبارة عن سلعة ، وخصوصا أنها لم تكن تقيم عليها ، لإغراءات
العروض
السخية التي قدمها إليها
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
جزية عام أو عامين ، حتى يصل ما نستخلصه إلى عشرة آلاف دينار». ولما سمع القائد هذه
العروض
نقلها الى أهل
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
٦٩٠
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
شفعة إلّا إذا ردّ تلك
العروض
(١٠) بذاتها على المشتري (١١). __________________ (١) نقله عنه في مختلف
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
واحدة مع أنّه إذا حقّق كان توجّه العراقيّ إلى غير موضع الخراساني لاختلاف البلدان في
العروض
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
فلا يبعد عدم القدح. على أنّ الاولى حينئذ أن يزيد خوفه وتشتد خشيته لاحتمال فوت شرط من شرائطه ،
وعروض
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
أبو الحسن ، إلا فى الشعر ، قال : ترى البحر والآجال يأتى
عروضها
فما بقيت إلّا
ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
[تحقيق] قد عرفت أن الوجود طبيعة (١) معقولة واحدة ليس فيها تكثر ، لكن اذا اعتبر
عروضه
للماهيات
التّفسير الكاشف في سورتي آل عمران والنساء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٩٢٠ صفحة منها:
بمجرد
عروضه
عليهم». وهذا القول قريب من قول الصوفية بأن الإنسان إذا جاهد نفسه وروّضها أدركت الحق
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
يكونا) أي : الروم والإشمام (ليدخلا) ، وإنما يوقف على الثلاثة بالسكون لشبه الهاء بألف التأنيث ،
وعروض
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
الخطأ ، حين زعم فى ظلام العناد __________________ (١) جمع
عروض
على غير قياس كأنهم جمعوا عريضا. وهو
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
أن يبنى الشاعر بيته على وزنين من أوزان
العروض
، فإذا سقط منهما جزء أو جزآن صار الباقى بيتا من وزن آخر
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
عطية هو اسم عام ، في المال العين
والعروض
والحيوان ، وهو اسم جمع ، وقيل هو جمع ، واحده أثاثة (وَرِءْياً
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
المبيع اجل . ويشترط تقدير المسلم فيه بالكيل والوزن ونحوهما ، وتقدير الثمن ، ويجوز اسلاف
العروض
المختلفة
تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن
تاريخ اليمن
الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
بفعلهم القبائح ، هتكوا الأنفس
والعروض
وتركوا الواجبات والفروض أولئك لهم خزي في الدنيا ، لهم في الآخرة
45
46
47