Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صحن خلي
نتائج البحث : صحن خلي
عدد النتائج : ١٣٣٧
تقريرات بحث سيّدنا المحقّق آية الله العظمى الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر قدّس سرّه
جواهر الأصول
محمّد إبراهيم الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الخمر لم يقع ، وما وقع وهو الجامع في ضمن حصة
الخل
لم يرد ، وهكذا الكلام فيما لو كان الجامع هو
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، سواء كان ذلك من قبل نفسها أو بعلاج ، والأولى أن لا يعالج. ومتى صب (٣) خمر في
الخل
لم يجز استعماله إلا
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والحركة ، ولا يجوز أن يسمى بأسماء ما يشتمل عليه ، وكذا (السكنجين) (٦) مشتمل على
الخل
والعسل ، ولا يسمى
النّفس من كتاب الشّفاء
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. وأيضا فإن الدواء الذى يتخذه أهل الحيلة ويسمّونه لبن العذراء يكون من
خل
طبخ فيه المرداسنج حتى انحل فيه
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
في دن من
الخل
حتى مات ، ثم بعنا ذلك
الخل
فهل لي من توبة ، فقال صلىاللهعليهوسلم : «أما الزنا فعليك
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الليالى دون الأيام ، وتنجرّ مع ذلك الأيام ، فتقول : «كتبت لثلاث
خلون
أو بقين من شهر كذا» ؛ ومن ذلك قوله
الوهابيّون والبيوت المرفوعة
الشيخ محمد علي بن الحسن الهمداني السنقري الكردستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا
خُلَّةٌ
وَلا شَفاعَةٌ). قال الرازي : لما قال
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
(لا بَيْعٌ فِيهِ) (١) : لا يشتري أحد نفسه بمال يدفعه فداء لنفسه من العذاب. (وَلا
خُلَّةٌ
) : أي
معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه
معالم الدين وملاذ المجتهدين
الشيخ حسن بن زين الدين العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أنّه لا فرق بين الماء
والخلّ
في الإزالة. بل ربّما كان غير الماء أبلغ فحكمنا حينئذ بدليل العقل
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
هو
الخلّ
ولم يضطرّ إليه ، لم يكن للمكلّف علم بحدوث التكليف أصلا ، إذ على تقدير وقوع الدم في الماء فهو
يشتمل على مسائل : الرؤية والتشبيه والتجسيم
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
عباس ( رض ) أتعجبون أن تكون
الخلة
لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد ( ص ) . . ـ وروى الحاكم في
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ممّا لا يملكه ، بل ملك للغير ، أو بعضه ممّا يملك ومال شرعا يجوز المعاوضة عليه كالغنم
والخلّ
، وبعضه
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
لا مع جر
الخل
، وراقود
خلّ
، لا بالتنوين مع جر
الخل
، وأن تحريكه حال منع الجر للهرب عما هو أصل البنا
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
من الألبان
والخَلّ
والكَزْبُرة (٤) والتفّاح الحامِض ، من هذهِ الأربعةِ الأشياء فقال علي عليهالسلام
عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية
الشيخ جلال الدين علي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
دائرة
الخلة
فإن يوسف الصديق عليهالسلام كان ينبغي أن لا يطلب ذلك من الملك لأن الله ومن بيده كل شيء ، ومن
45
46
47