Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح+الكف\
نتائج البحث : شرح+الكف\
عدد النتائج : ١٧١٥
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
على جهة القربة الى الله سبحانه. ويضرب بباطن
كفيه
جميعا مفرجا من أصابعه ـ على ما تيمم به ـ ضربة واحدة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 20
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣٣٦ صفحة منها:
: صافحت بكفّي هذه
كفّ
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فما مسست خزاً ولا حريراً ألين من
كفّه
( صلى الله
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
) [الأعراف ٧ / ١٩٤] أي تدعونهم. (كَباسِطِ
كَفَّيْهِ
) الكاف : متعلقة بصفة مصدر محذوف ، أي الاستجابة كاستجابة
العدد الأول [ 22 ] ـ السنة السادسة ـ محرّم 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 22 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
يمسح بهما جبهته وجبينيه ، وحاجبيه ، ثم يمسح ظهر
كفه
اليمنى من الزند إلى أطراف الأصابع ببطن اليسرى
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
الفصوص ويسمى عليه ما يريده ، ويجعل أحد الفصين في
كفة
، والآخر في
كفة
، فتثقل
كفة
الظالم ، وترتفع
كفة
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
تمرة ، فتربو في
كف
الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل» (١) فهل يحتمل هذا الكلام غير الحقيقة. وهب أن اليد
العددان الثالث والرابع [ 55 و 56 ] ـ السنة الرابعة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
١٣ ـ ورفع (١) اليدين [بالدعاء] (٢) ، وهو على ستة أوجه : الرغبة : ويجعل [فيه] (٣) باطن
الكفين
إلى
الأمثال في القرآن الكريم دراسة مبسّطة حول الأمثال الواردة في الكتاب العزيز
الأمثال في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
كَفَيّه
إِلى الماء لِيَبْلُغَ فاه وَما هُوَ بِبالِغِهِ) فدعوة الأصنام والأوثان وطلب الحاجة منهم ، أشبه
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
ء ، حتى لو وضع في
كفّة
ميزان لم يرجح بها على أختها ؛ ومن كان في الدنيا كثير الشر قليل فعل الخير ، يجترئ
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
على قبضة موجوءة ظهر
كفّه
فلا المرء مستحى ولا هو طاعم (١) ذهب
الرسائل الأصولية
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
والعشرون : معنى قول الله تعالى : (وَهُوَ الَّذِي
كَفَّ
أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ ...) ثم أتبع ذلك المسألة
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها
وَكَفى
بِنا
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
أحوالكم ، ولا تستنصحوهم في أموركم. (
وَكَفى
بِاللهِ وَلِيًّا) يلي أمركم (
وَكَفى
بِاللهِ نَصِيراً) يعينكم
مفتاح الأصول
آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
الكفّ
عن الأكل والشّرب ، وهذا المقدار كان ثابتا في الشّرائع والأديان السّابقة ؛ ولذا قال الله تعالى بعد
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
ءٍ إِلاَّ كَباسِطِ
كَفَّيْهِ
إِلَى الْماءِ لِيَبْلُغَ فاهُ وَما هُوَ بِبالِغِهِ
45
46
47