Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف معنى
نتائج البحث : تعريف معنى
عدد النتائج : ١٧٠٦
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
(٥) المنعوت مع الإعراب في
التعريف
والتنكير ، ويجريان في المطابقة وعدمها كالفعل ، فيوافقه القسم الأول أيضا في
عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
، وكلّ ذلك بأسلوب الدعاء وحده. والظاهرة التي تطغو على أدعية الإمام عدة امور : «الأوّل» :
التعريف
دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى
الدكتور أحمد ايبش
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
فلمّا وقفت بالباب خرج الإذن بإجلاسي في خيمة هنالك تجاور خيمة جلوسه ، ثم زيد في
التّعريف
باسمي أني
عصمة الأنبياء عليهم السلام
زين العابدين عبد علي طاهر الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
النطاقات الروحيّة والفكريّة والعمليّة » (٥). وهذه
التعريفات
والدلالات التي اعتمدها متكلّمو الإماميّة
هي الحقيقة
قاسم عبد السلام كتمبو
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
على
تعريف
بعض العلماء والمحقّقين للشيعة : قال الشهرستاني : « الشيعة هم الذين شايعوا عليّاً رضي الله
النظريّة المهدويّة في فلسفة التاريخ
الأسعد بن علي قيدارة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
الإرادية ، وهذا ما عالجناه في الفصل الثالث. والسؤال الذي نطرحه بعد هذا
التعريف
الموجز للتخطيط الإلهي
العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
الأقرب إلى الواقع. ٢ ـ مصطلح (الأثر) : خاض مصطلح (الأثر) صراعاً غير يسير من أجل
تعريف
شخصيّته وتثبيت
العدد الثالث [ 143 ] السنة السادسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 143 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
لذلك
والتعريف
مبني عليه. ولا يلزم من ذلك ثبوته في كلّ فرد من أفراده ؛ إذ القواعد الحكمية لا يجب
مناهج المفسرين
الدكتور منيع عبد الحليم محمود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
بسم الله الرّحمن الرّحيم المقدمة فى
تعريف
التفسير وانواعه الحمد لله رب العالمين والصلاة
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١٦٢٥ صفحة منها:
إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا». فالوحى
تعريف
الموحى إليه بأمر خفىّ من إشارة أو كتابة أو
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
. والجملة في
تعريف
النحاة هي الكلام الذي يتركب من كلمتين أو أكثر وله
معنى
مفيد مستقل. والجملة العربية
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
القرآن عسر.
والتّعريفان
لا يطّردان ولا ينعكسان. ١٤٦ ـ (ثَمَناً) [٤١] : هو العوض المبذول في مقابلة العين
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
ج ١ ص ٤٥. (٤) فى إحدى نسخ المقرب : تأتلف ،
والتعريف
الذى نقله المؤلف هنا عن ابن عصفور نقله عنه الأشمونى
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
جمعة ، لنفد ما عندنا» (٣). ومراده :
التعريف
__________________ (١) روح المعاني ٢٠ ص ١١. (٢) بحار
تحفة الحكيم منظومة في الحكمة وللعقول
تحفة الحكيم
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني الغروي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الحكيم) معتصما بالواهب العليم
تعريف
الوجود الحدّ كالرسم لدى التحقيق
45
46
47