Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اول من يغزو البحر معاويه
نتائج البحث : اول من يغزو البحر معاويه
عدد النتائج : ١٦٤٢
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:
الأولين
](١٥).
ومنه
قول الله تعالى (١٦) ، في __________________ (١) سقطت
من
النسختين. (٢)
من
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ١٠٦٢ صفحة منها:
،
فالأولى
من
هاتين
أولى
بالصحة
من
الأخرى ، لأن الملك فيها ضمني ، والعتق في الثانية ـ وإن حكم به ـ فهو ظاهر
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٢
/ تم العثور في ٦٥٦ صفحة منها:
الظلمة
أولى
بالاستعاذة
من
البرد الذي في الليل. ولهذا استعاذ برب الفلق الذي هو الصبح والنور :
من
شر الغاسق
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٨٢٥ صفحة منها:
. (٤) قال أبو حيان : «وقرأ عيسى بن عمرو : «لا تفتنى» بضم التاء
الأولى
،
من
«أفتن» ٥ / ٥١
البحر
، وانظر
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٨٦٩ صفحة منها:
، وإبرازهم ما ركز فيها بحسب الاستعداد
الأول
من
الأدلة التوحيدية والمعاني الكلية الكامنة فيها بالتصفية ومزاولة
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٥٢١ صفحة منها:
واعلم أن
أول
من
عرف فنّ الإبحار أي ركوب
البحر
هم أهل فينيقية ، وذلك منذ سنة ١٥٠٠ قبل الميلاد.
وأول
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٣٢٩٤ صفحة منها:
البخاري : (قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم وكانت
الأولى
من
موسى نسيانا قال : وجاء عصفور فوقع على حرف
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١٥٠٤ صفحة منها:
ومنها
: غسل الليلة الخامسة عشر
منه
، فعن الصادق عليهالسلام : « يستحب الغسل في
أول
ليلة
من
شهر
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٣١٥ صفحة منها:
، زياد بن
معاوية
الذبيانيّ المضريّ ، شاعر جاهليّ ،
من
الطبقة
الأولى
، وهو
من
أهل الحجاز ، كانت تضرب له
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٢٣٩٦ صفحة منها:
،
أوّل
السابقين ،
وأوّل
المقرّبين ،
وأوّل
المتحوّرين
من
التابعين (١). أقول : في سند هذه الرواية أسباط
الحاشية على مدارك الأحكام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١٢٨٤ صفحة منها:
الخطبتين ، والتكبير بعد القراءة ، سبع في
الأولى
، وخمس في الأخيرة ، وكان
أوّل
من
أحدثها بعد الخطبة عثمان
معجم ما كتب في الحجّ والزّيارة والمعالم المشرّفة في الحجاز
الدكتور عبد الجبّار الرفاعي
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
الكتاب مع حواشي المحقّق ، لأنّ النصف
الأول
منه
مفقود) ظ : موسوعة الأدباء والكتاب السعوديين ٣٧٥ ، معجم
العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٤٥٠ صفحة منها:
المعرفي ، وقد أخذت هذه الظاهرة باهتمام بعض الباحثين البحرانيّين المعاصرين ،
وأوّل
من
تصدّى لدراستها الباحث
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٤٣٦٥ صفحة منها:
. (١٧٠) وفي الصحاح : «ولا تقل عرقوة» بالضم ، وفي القاموس : ولا يضم
أولها
. (١٧١)
من
كلمة «الخشبة» إِلى
العددان الثالث والرابع [ 99 و 100 ] السنة الخامسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
: عبد الصاحب ذو الرياستين الحسيني. هذا الكتاب هو الجزء
الأوّل
من
موسوعة (لماذا) ، عرض فيه المؤلّف
45
46
47