نتائج البحث : الهيئة+والاسلام

عدد النتائج : ١٦٩٢

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بالتّا المرّه وشذّ فيه هيئة كالخمره يعنى أنك إذا أردت المرة الواحدة من مصدر

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

، فنبّه على ابتدائه (١) بها ، فذكر الشّبه (٢) أوّل الأمر لذلك ، وحدّه بقوله : «ومجيئها لبيان هيئة الفاعل

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

عرف الحال بأنه : الوصف ، الفضلة (٣) ، المنتصب ، للدلالة على هيئة ، نحو «فردا أذهب» ف «فردا» حال لوجود

جواهر البلاغة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

: __________________ واجراء الاستعارة في المثل الثالث ، شبهت هيئة من يظلم من وجهين ، بهيئة رجل باع آخر تمراً رديئاً وناقص

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

: (وأنا آمن). ومن أمثلة الحال : * (تركت كتبى منظمة) ، فمنظمة تبين هيئة الكتب ، وهى مفعول به أثناء تركى

الكافي في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

المشتقات شخصي. ولعل الوجه في ذلك أن نسبة الهيئة للمادة لما كانت نسبة العرض للموضوع ـ كما هو

نهاية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

أمّا القسم الأوّل : فالشكل : هيئة حاصلة للكمّ من إحاطة حدّ أو حدود به إحاطة تامّة ، كشكل الدائرة

كفاية الأصول

الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

أحدهما : إن إطلاق الهيئة يكون شموليّاً ، كما في شمول العام لأفراده ، فإن وجوب الإِكرام على تقدير

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

منحط من الكبير ، (ودلامص) على : «فعامل» بالميم قبل اللّام ، على تلك الهيئة أيضا ـ للبراق اللين من الدرع

التطبيق الصّرفى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

: استشار استشارة واحدة ـ أقام إقامة واحدة. مصدر الهيئة ويسمى أحيانا اسم الهيئة ، وهو مصدر يدل على هيئة

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٣٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الآخر ، نحو : «أكرم يكرم مكرما ، انطلق ينطلق منطلقا». مصدر النوع أو مصدر الهيئة : ١ ـ تعريفه : هو ما

مجمع الفرائد في الأصول

الشيخ علي فريدة الإسلام الكاشانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

وهو لا تكاد تتحد مع شيء من أفعال الصلاة من القيام والركوع والسجود لكونها من مقولة الوضع الذي هو الهيئة

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٧٣ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

البعض فقال ما ملخصه ان استصحاب الهيئة غير جار لقيامها بالطّرفين والمفروض عدم وجود احدهما واستصحاب

الطبّ النبوي

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالطّب

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

. فصل في هديه صلى‌الله‌عليه‌وسلم في هيئة الجلوس للاكل صح عنه أن قال : « لا آكل متكئا » وقال : « إنما

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٢٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الحال (٢) بأنه ، الوصف ، الفضلة ، المنتصب ، للدلالة على هيئة ، نحو : «فردا أذهب» فـ «فردا» : حال ؛ لوجود

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الهيئة+والاسلام

شرح المكودي

الإيضاح في شرح المفصّل

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

جواهر البلاغة

النحو العربي

الكافي في أصول الفقه

نهاية الحكمة

كفاية الأصول

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

التطبيق الصّرفى

موسوعة النحو والصرف والإعراب

مجمع الفرائد في الأصول

إيضاح الفرائد

الطبّ النبوي

شرح ابن عقيل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الهيئة+والاسلام