نتائج البحث : الإشارات والتو\\

عدد النتائج : ١٦٦٥

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

». تي ـ اسم إشارة للمفردة المؤنّثة ، وقد تسبق بحرف التّنبيه «ها» فيقال : هاتي ، وهي إشارة للقريب ، وقد

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

إشارة للمفردة المؤنّثة ، وقد تسبق بحرف التّنبيه «ها». فيقال : هاتي ، وهي إشارة للقريب. وقد تلحقها «كاف

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

الاشارة (من اجلها) متعلق بجدير اى حقيق بذلك لاجل الاوصاف التى ذكرت بعد المشار اليه (نحو

المقنع

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالفقه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

« ١ » ، وحصره ما بين المعقوفين [ ] والاشارة إليه في الهامش ، ولم نثبت في المتن إلاّ ما نُقل عن المقنع بصورة

مناهج اليقين في أصول الدين

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

والجدل ، مخطوط. ٢ ـ الاسرار الحنفية في العلوم العقلية. ٣ ـ الاشارات الى معاني الاشارات ، مفقود

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الصلاة

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

الميرزا أبو القاسم القمّيفيالفقه

الصفحة : ٤٨٣ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

عن نيّة (١). قال في روض الجنان : ويتوجّه ذلك مع عدم ضمّ الإشارة إلى التعيين بأن قصد الصلاة على فلان

أسرار العربيّة

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

الحرف ، وإذا أشبه الحرف ، فيجب أن يكون مبنيّا. وأمّا المبهم ؛ وهو اسم الإشارة ، فإنّما بني ؛ لتضمّنه

رسائل آل طوق القطيفي

الشيخ أحمد آل طوقفيالفقه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ١١٦ صفحة منها:

ممّا يصدق عليه مفهوم المحمول. وقد أشار إلى هذا المعنى ابن سينا : في ( الإشارات ) (١) ، وشرّاح كلامه

علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع

أحمد مصطفى المراغيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

المبحث الرابع في تعريف المسند إليه باسم الاشارة يؤتى بالمسند إليه اسم إشارة لأغراض كثيرة يلاحظ

الحاشية على الروضة البهيّة

الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقيفيالفقه

الصفحة : ٤٩٧ / تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:

بالمقر. وقوله : « بالكف » متعلّق بقوله : « يعرّض ». قوله : بالإشارة. متعلّق بالجواب. وقوله

أدوات الإعراب

ظاهر شوكت البياتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل للفعل (حب). لا حبذا الكذب. لا حب : فعل ماض جامد

نهاية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

: للوضع معنيان آخران غير المعنى المقوليّ. أحدهما : كون الشيء قابلا للإشارة الحسّيّة. والإشارة ـ كما نقل

إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب

إعراب الألفيّة

الشيخ خالد بن عبد الله الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

نفي وجزم و (يصلح) فعل مضارع مجزوم بلم و (إلا) حرف استثناء و (ذاك) اسم إشارة في محل رفع على أنه فاعل

العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

كما أشار العلاّمة في الإيضاح إلى الكتب التي ألّفها الرواة المترجم لهم(١) ، فضلا عن الإشارة إلى

مناهج المفسرين

الدكتور منيع عبد الحليم محمودفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

أن سهلا ـ رحمه‌الله ـ لم يقتصر فى تفسيره على الجانب الإشارى من القرآن الكريم. لقد ذكر فى أحيان

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الإشارات والتو\\

معجم النّحو

معجم القواعد العربيّة

مختصر المعاني

المقنع

مناهج اليقين في أصول الدين

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

أسرار العربيّة

رسائل آل طوق القطيفي

علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع

الحاشية على الروضة البهيّة

أدوات الإعراب

نهاية الحكمة

إعراب الألفيّة

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

مناهج المفسرين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الإشارات والتو\\