نتائج البحث : اصول+الدي

عدد النتائج : ١٦٨٥

تاريخ الأدب الجغرافي العربي

اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

مارس) سنة ١٨٨٣ فى ويلنا (Vilna) عاصمة ليتوانية (Lithuania) القديمة ، وكان والدى رئيسا لمدرسة المعلمين

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

والدي خرايته ولا يسبّ به قبري رمينا فرامينا فصادف سهمنا منيّة

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

الكسندر أداموففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧١ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

العالي، وکان من السهل تنظيم هذه القسمة ذلک أن الديون من المجموعة (أ) کانت قد أطفأت بمجموعها

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

شحطت والدّهر ذو غلظة حينا وذو لين اللغة : «أفضلت» زدت «ديانى» الديان : القاهر

سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين

أحمد عبد الباقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٤٩ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

مطبعة شركة التمدن الصناعية ، مصر ، ١٣٣٢ ـ ١٩١٤ و (الجزء السادس) منه وقد طبعه دي خوية في مطبعة بريل

الجزءان : الخامس والسادس

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٩٥ صفحة منها:

دية لأولياء الدم ، لأنهم فى حرب مع المؤمنين ، وفى أخذ هذا المال من المسلمين تقوية لأعدائهم وإضعاف

مناهل العرفان في علوم القرآن

الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

. راجع فى ذلك محاضرات الفيكنت دى طرازى (١) ، ثم انظر ما كتبه العلامة أبو عبد الله الزنجانى فى كتابه

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

موضع الحال ؛ أي مخطئا. وأصل دية ودية مثل عدة وزنة ، وهذا المصدر اسم للمؤدى به مثل الهبة في الموهوب

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

القصاص والديات والحدود والضمانات وغيرها اقترى احدا يثبت بهذا الاطلاع شيئا منها على المطلع او ينفى

الطبّ النبوي

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالطّب

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

عاقلته. فإن لم يكن عاقلة (٢) : فهل تكون الدية في ماله؟ أو في بيت المال؟ على قولين هما روايتان عن أحمد

ميراث محدّث اُرمَوى

سيّد جعفر اشكورىفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

(بشا) والدي أبو القاسم الفقيه ، وعمار بن ياسر ، وولده سعد بن عمار ، جميعاً عن إبراهيم [بن] نصر

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

الرّياحين. دين : الدَّيَّان بفتح الدّال وتَشديد الياء : من أسماء الله ، تعالى. ومعناه القهّار ، وهو

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

فى الدِّية الحُوَارَا (٢) وقال الأَكوَعىّ : عندهم طَعامٌ يُلِزُّونَه إِذا رَفَقُوا به لا يُضيعُون

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣١ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

: أعطيتُ دِيتَه ، وعقَلتُ عنه : لزِمَتْه ديةٌ فأدّيتُها عنه ، «والدّية على العاقِلة». واعتقَل من دمه : أخذ

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

الشيخ علي البحرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٩٢ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

باسره) فهو وان كان في الظاهر مشكلا من جهة جواز قتل الجماعة بالواحد من غير دية ما زاد عن واحد والمعروف في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اصول+الدي

تاريخ الأدب الجغرافي العربي

شرح شواهد المغني

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

شرح ابن عقيل

سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين

التّفسير القرآني للقرآن

مناهل العرفان في علوم القرآن

التبيان في إعراب القرآن

الهداية في شرح الكفاية

الطبّ النبوي

ميراث محدّث اُرمَوى

الماء

كتاب الجيم

أساس البلاغة

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اصول+الدي