Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تنقيح العروة الوثقى
نتائج البحث : تنقيح العروة الوثقى
عدد النتائج : ١٤٠٣
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ـ إلى شىء سابق عليه ؛ فيطابقه حتما ، أو إلى التمييز المتأخر عنه فلا يطابقه. تقول : الأمين
وثق
رجلا ؛ ففى
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
(٤) : فيها خِيَارٌ ، ومَقْثُؤَةٌ مِثْلُه.
وثق
: الثِّقَةُ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ وَثِقْتُ به أثِقُ ثِقَةً
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١٧
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الأمر. بَرَم الحبل يبرُمه بَرما وأبرمه : فنله من طاقَين. و ـ الأمرَ : أحكمه. التوثِيق :
وثُق
الشي
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
(المِيثَرة) : وهي شبه مِرفَقةٍ تُتَّخذ كصُفَّة السَّرْج ، والجمع (مَيَاثر) و (مَواثِر).
وثق
: (
وَثِقَ
) به
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
فاستوثرها.
وثق
ـ وثِقْتُ به ثِقَةً ووثوقاً ، وبه ثِقتي ، وهو ثِقَتي ، وهو ثِقةٌ من الثِّقات ، وأنا به
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ق ، ق ثء مستعملان
وثق
: وَثِقْتُ بفلان أَثِقُ به ثِقَةً وأنا وَاثِقٌ به ، وهو مَوْثُوقٌ به. وفلان وفلانة وهم
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١٦
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
تلك فاءً وهذه لاماً.
وثق
: الثِّقَةُ : مصدر قولك
وَثِقَ
به يَثِقُ ، وثاقةً وثِقَةً : ائتمنه ، وأَنا
مصادقة الأخوان
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
__________________ (١)
تنقيح
المقال ج ١ ص ٢٧٣ وج ٢ ص ٤٢ وج ٣ قسمت دوم ص ٦٢ .. (٢)
تنقيح
المقال ج ٢ ص ٤٢. (٣)
تنقيح
المقال
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
الشيخ فتح الله النمازي الشيرازي [ شيخ الشريعة الإصفهاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
عليهالسلام، مات سنة ٢٢٠. «
تنقیح
المقال ١٢٤:٣، رجال الشیخ : ٣٦١، ٣٨٦ ، ٤٠٥ ، الفهرست : ۱۳۱، جامع الرواة ١٢٣
التّمحيص
أبي علي محمد بن همام الاسكافي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
منه أوّلاً سنة ٣٢٣ وله منه إجازة. وقد ترجمه
ووثّقه
العلامة (٥) بما ترجمه
ووثقه
الأوّلان. وقال
عيد الغدير في الإسلام والتتويج والقربات يوم الغدير
عيد الغدير في الإسلام
الشيخ عبد الحسين أحمد الأميني النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فقال : ما أحسن حديثه
ووثّقه
وأثنى عليه ، وقال مرّة : ليس به بأس ، وقال العجلي : هو شامي تابعي ثقة
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الدرجة الأولى ويبرد في الدرجة الثانية عند تمامها وفي الثالثة عند مبدئها ، ولذلك قد
وثق
الناس به أنه يحفظ
بكاء الرسول على الإمام الحسين عليه السلام برواية أهل السنة والجماعة بالأسانيد الصحيحة والحسنة
بكاء الرسول على الإمام الحسين عليه السلام
الشيخ أحمد الماحوزي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
* عبدالله بن سعيد : هو ابن أبي هند الفزاري. قال أحمد : ثقة ثقة ، ثقة مأمون.
ووثقه
ابن معين وأبو
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
واوا كقولك وَزَن وَزْنا وزِنةً ووَعَد وَعْدا وعِدَةً
ووَثِق
به ثِقةً وأصله وِزْنة ووِعْدة
ووِثْقةٌ
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أنه رواه والا فهو كالاول. هذا إذا
وثق
بأنه خطه ، والا قليل (بلغني عن فلان) أو (قرأت في كتاب أخبرني
44
45
46