نتائج البحث : يا على اردده\\

عدد النتائج : ١٧٣٦

مرجع الطلّاب في الإعراب

إبراهيم شمس الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:

ممنوع من الصرف لصيغة منتهى الجموع. حذف الياء ، مقصور على حالتي الرفع والجرّ مع وجود التنوين فإن لم

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٩ / تم العثور في ٤٧١ صفحة منها:

الكلمة كأنّها وليت الضمّة ، وصارت في التقدير «عصو» ، فقلبت الواو ياء على حدّ قلبها في «أحق» و «أدل». ثمّ

شرح الشاطبية

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٣ / تم العثور في ٣٩٣ صفحة منها:

الكسائي ، ونظيره في كلام العرب : ألا يا اسلمي يا دار ميّ على البلى

مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧٨ / تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:

(وَيَسْقِينِ :) الواو حرف عطف ، يسقين فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من

صفة جزيرة العرب

الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمدانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:

وسكون الياء المثناة من تحت ثم هاء ودال : يأتي ذكرها للمؤلف ، والعامة تقدم الهاء على الياء وعليه وهمت في

الأصول الستّة عشر

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ١٥١ صفحة منها:

بعملك كما تدين تدان يا مبتغي العلم صل قبل ان لا تقدر على ليل ولانهار تصلي فيه انما مثل الصلوة

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:

الكسر كأمس وسيبويه وحذام ، ومنه مبنيّ على الفتح كأين وكيف ، ومنه مبنيّ على الضمّ كحيث ونحن ، ونحو يا

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٥٧ / تم العثور في ١٠٩٤ صفحة منها:

بِهِمْ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (٨٣) وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٣٨٢٩ صفحة منها:

يا أَيُّهَا الْمَلَأُ ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يا هامانُ عَلَى

ابو الحسين زيد الشهيد

السيد محسن بن عبد الكريم الأمينفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٩٧ صفحة منها:

منها فبينما انا متكئ على اريكتي اذ سمعت قائلا يقول يا علي بن الحسين ليهنئك زيد ثم حججت بعده فاتيت علي

من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ١٤٣٣ صفحة منها:

(فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنا

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ١٩٥٤ صفحة منها:

، ثم استعير لهذا المعنى. ومعناه اتقوا يوما تقول فيه كلّ نفس : يا حسرتى على ما فرطت فى جنب الله وإن كنت

الكنز في القراءات العشر

عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٦٢٠ صفحة منها:

صاد (٤٨) بتشديد اللام وفتحها وإسكان الياء على تعريف ليسع. الباقون بتخفيف اللام وإسكانها وتحريك اليا

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير الثعالبي

عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٣ / تم العثور في ٢٦٠٢ صفحة منها:

شرب الخمر ، وشهد آخر أنه رآه يتقيؤها ، فقال عثمان : إنه لم يتقيأها حتى شربها ، فقال : يا علي قم فاجلده

وقعة الجمل

ضامن بن شدقم بن علي الحسيني المدنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لسُهيل بن عَمرو لطلبه على ردّ من أسْلَمَ مِنْ مواليهم : « لتنتهين يا معشر قُريش أو ليبعثَ الله

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : يا على اردده\\

مرجع الطلّاب في الإعراب

شرح الملوكى في التّصريف

شرح الشاطبية

إعراب القرآن

صفة جزيرة العرب

الأصول الستّة عشر

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

في ظلال القرآن

ابو الحسين زيد الشهيد

إعراب القرآن

معترك الأقران في إعجاز القرآن

الكنز في القراءات العشر

تفسير الثعالبي

وقعة الجمل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : يا على اردده\\