Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى الل\
نتائج البحث : معنى الل\
عدد النتائج : ١٦٩٥
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
الأُولى مشتركتين في
المعنى
ولكن إذا تأمّلنا قليلاً يتبيّن لنا ـ في هذه الرسالة على أقلّ تقدير ـ أنّهما لا
الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة
سعيد أبو معاش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً) دلّ على أنّ فيه
معنى
من معاني التوحيد لما أخرجه مخرج العموم
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
فيقول المؤذن : حي على الفلاح حي على الفلاح. روح
المعنى
أقبل إلى ما ادخر لك الروح الإلهي في أرواح
تعليقة موسّعة على فرائد الأصول للشيخ الأنصاري
التنقيح
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
على خلاف هذا
المعنى
، والأخبار الواردة في بيان المراد منها ، وتعيين ناسخها من منسوخها (٢). ومما يقرب
ضياء العالمين
العلامة الفتوني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
: «مولاه» عبارة عن
المعنى
الذي أقرّوا له من أنّه أولى بهـم مـن أنفسهم ، فإذا كـان إنّما عنى بقوله : «من كنت
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
صح نسبة
معنى
القعود إلى زید ، جاز أن تقول : قعد زید وجلس . ولما امتنع نسبة
المعنى
إلى واجب الوجود
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
، تقول (اي ـ أيا ـ أي) واعرابها بحسب ما تتضمنه من
المعنى
فان تضمنت
معنى
الذات كانت مثل (من ـ ما ـ مهما
الهداية في الأصول والفروع
الهداية
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
،
ومعنى
ثان : أنه الملك ويقال للملك : عزيز كما قال إخوة يوسف ليوسف عليهالسلام (يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ
نفحات الذّات ـ مقالات تمرينيّة على المقدّمات المعرفيّة
نفحات الذّات
كريم الأنصاري
في
العامة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
والمعاصرة على
معنيّين
متميّزين :
معنى
زمني
ومعنى
قيَمي ..
المعنى
الزمني يحدّد الأصالة كرجوع إلى عهد قديم
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
قال أَبو الفتح :
معنى
يُسارِعونَ في قراءة العامّةِ : أَي يسابِقُون (١) غيرَهُم ، فهو أَسْرع لَهُم
العدد الأوّل [ 129 ] السنة الثالثة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1438
تراثنا ـ العدد [ 129 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
المترادف مصحوباً بالبيان والتوضيح ، أو ذكر الآيات ذات المفردات المترادفة في
المعنى
، وبعض هذه الروايات جا
العدد الثاني [ 134 ] السنة الرابعة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 134 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
لفظه لفظ العموم ومعناه
معنى
الخصوص ، ومنه ما كان لفظه لفظ العموم (ورقة ٢ / ١٤) ، ومعناه
معنى
العموم
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
: من أنّه إذا كان
المعنى
: انتفى الإله. على ما ذكر في جواب الأوّل من النظرين على الثاني ، فلا بدّ من أن
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٧١٢ صفحة منها:
بعضه محكم وبعضه متشابه ،
والمعنى
فى الآيات الثلاث واحد ، إلا أنه مرة يؤكد على جانب منه ، ومرة على جانب
نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
مفهوم القرية كتجمّع ريفي حيث تطور
معنى
كلمة قرية من مفهوم المدينة إلى مفهوم القرية ، ويحتمل أن يكون ذلك
44
45
46