Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : متن الفية ابن مالك
نتائج البحث : متن الفية ابن مالك
عدد النتائج : ١٦٤٣
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:
واضلاحه سواء على صعيد حذف بعض التماؤين الزائدة او اعادة الأخراج الفني للكتاب او تغيير
متن
الكتاب
في
موارد
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٣٤٠٧ صفحة منها:
عن الحسن عن انس
ابن
مالك
ان النبي صلىاللهعليهوآله قال : لا يزداد الأمر الا شدة ، ولا الناس الا شحا
علم اليقين في أصول الدين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٧١٦ صفحة منها:
شطب عليه وكتب بدلا منه ما أوردناه
في
المتن
؛ وأضاف
في
الهامش ـ بعد قوله «على حدة» ـ : «سمينا أحدهما
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٣٨٧ صفحة منها:
__________________ (١) جدير بنا أن نذكر هنا بعض مصادر أهل السّنة التي يذكر
فيها
حديث ولاية الكبرى : رواه
ابن
عساكر
في
تاريخ
الشورى في الإمامة
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
المصادر : أنّ القائل عمّار بدل الزبير ، هذا راجعوا
فيه
الطبري
وابن
الأثير. أمّا
ابن
حجر نفسه ، ففي شرح
الذريّة الطاهرة
أبي بشر محمّد بن أحمد الرازي الدولابي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
؟. __________________ (١)
في
نسختنا :
ابن
النعمان. (٢) كذا
في
هامش نسختنا :
في
نسخة ، وأما
في
المتن
فقد ورد : لو لا أن
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، حكومة المغول 656 هـ ـ 1258 م / 738 هـ ـ 1338 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٣٢٠٨ صفحة منها:
ء وراء بايدوخان (١)
ابن
طرغاي خان (٢) بن هلاكوخان يعرفونه ذلك فوافاهم وولي السلطنة
في
جمادى الأولى
رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
(٣) تأمّلات
في
متن
ودلالة حديث الاقتداء قد أشرنا
في
المقدّمة إلى استدلال القوم بحديث
رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
(٣) تأمّلات
في
متن
ودلالة حديث الاقتداء قد أشرنا
في
المقدّمة إلى استدلال القوم بحديث
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٩٣٦ صفحة منها:
الصفّار
في
(بصائر الدرجات) : عن محمّد بن الحسين ، وساق الحديث بالسند
والمتن
بتغيير يسير
في
المتن
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٥٥٩ صفحة منها:
ومضافاته
فيها
وابن
شهر آشوب (٤)
في
معالم العلماء لم يشيروا إليها ، لكن يظهر أن أوّل من نقلها هو الشيخ الحرّ
السيدة سكينة ابنة الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
. ١٥٧ ـ العواصم من القواصم ـ
ابن
العربي
المالكي
، ط السلفية بالقاهرة ، عام ١٣٧٨ ه.
عدّة الإنابة في أماكن الإجابة
السيّد عفيف الدين أبي السيادة عبدالله بن إبراهيم بن حسن بن محمّد أمين ميرغني الحسني المتّقي المكّي الطائفي الحنفي [ المحجوب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
عبدي هذا لشفّعته
في
أهل الموقف). رواه البيهقي ، وقال : هذا
متن
غريب وليس
في
إسناده من ينسب إلى الوضع
العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:
!». النموذج الآخر هو التلاعب
في
أصل
المتن
بتغيير بعض الكلمات حسب ما يبدو للمصحّح ويروق له كما حدث ذلك
في
أوّل
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
(منه) اى بعضه (ما يبين) اى يوضح (
في
علم
متن
اللغة) كالغرابة. وانما قال
في
علم
متن
اللغة اى معرفة
44
45
46