Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كنت+كنت+مولاه
نتائج البحث : كنت+كنت+مولاه
عدد النتائج : ١٦٧٠
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
تقديره : وما
كنت
أخشى الدهر إحلاس مسلم من الناس مسلما ذنبا جاءه ، وهو تقدم الضمير وهو ما يعود عليه
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم يختم مجالسه ويقول :
كنت
يتيما فآواني الله ،
وكنت
ضالا فهداني الله ،
وكنت
فقيرا عائلا فأغناني الله
غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق عليهما السلام
السيد ثامر هاشم العميدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وأمسيت يوماً لا ترى فيه أوصياء من آل محمد صلىاللهعليهوآله ، فاجبب من
كنت
تحب ، وابغض من
كنت
تبغض
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
كُنْتَ
مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلِينَ (٣) إِذْ قالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ
الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
جميع تلك التحوّلات ، فينسب إليه التحوّلات المذكورة والمراحل المتعدّدة فيقول : أنا حينما
كنت
طفلاً
الثّاقب في المناقب
ابن حمزة
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
:
كنت
لا أخاف الموت ما كان يحيى بن عمران في الحياة . ٤٤٣ / ٢ ـ عن أمية بن علي ، قال :
كنت
بالمدينة
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:
) ، وسببت آلهتنا ، وخالفت دين آبائك ، فإن
كنت
فقيرا أغنيناك ، وإن
كنت
مجنونا داويناك ، وإن
كنت
قد هويت امرأة
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
ابن مالك للنفى المنقطع بقوله : ٤٥٦ ـ
وكنت
إذ
كنت
إلهى وحدكا لم يك شىء يا إلاهى
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
للأفعال الناقصة ، نحو : «
كنت
مجتهدا». («
كنت
» : فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة وفيه أبرز مقامات الصحابة والصوفيّة
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة
شمس الدين أبو عبد الله محمّد بن ناصر الأنصاري [ ابن الزيّات ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
يا سيدى لم لا تعرف ما يعرفه الناس فقال انى لما
كنت
صغيرا
كنت
أخرج من البيت الى المكتب ومن المكتب الى
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
شيئا بخلقه تعالى ، ومن النفى المستمر قول الشاعر :
وكنت
اذ
كنت
الا هى وحدكا ٤١٥
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
(لكان أو إحدى أخواتها) نحو : الصديق
كُنْتُهُ
: أو
كنت
إياهُ (جاز أيضاً الانفصال مع إمكان الاتصال
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، ولى صفة لحقّ قدّم عليه فصار حالا ؛ وهذا يخرج على قول من أجاز تقديم حال المجرور عليه. (إِنْ
كُنْتُ
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
) احمد بن المنذر حدثنا عمر بن عبد العزيز عن داود الرقى
كنت
قال :
كنت
عند أبى عبد الله الصادق عليه السلام
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
: ولدُ الضب ؛ قال طُفيل : ولو
كُنتَ
ضَبًّا
كُنْتَ
ضَبَّ كدُايةٍ يُقال وقد شابت
44
45
46