Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كن
نتائج البحث : كن
عدد النتائج : ١٤٥٨
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تقديره هو. له جار ومجرور متعلقان بيقول. (
كُنْ
فَيَكُونُ :)
كن
فعل أمر من كان التامة بمعنى حدث فيكون
1000 سؤال وجواب في القرآن الكريم
جواهر قرآنية
قاسم عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ) [النور : ٣٠] (احذر البغي والمكر والنكث) س ٩٠٧ : يقال : (ثلاث من
كن
فيه
كن
عليه
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
غير أب هو الكلمة ، أي وجد بكلمة (
كُنْ
فَيَكُونُ) من الله ، من غير واسطة بشر ، اسمه المسيح عيسى ابن
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الحفاوة. أي :
كن
بي حفيّاً من جهة الحوائج. وإمّا أنّ الباء للظرفيّة لا للتعليق والتعدية ، والمعنى :
كن
الفوائد الطوسيّة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله والأئمة (ع) صريحة في ان الله لا يعرف
كنه
ذاته ولا
كنه
صفاته ولا يوصف الا بما وصف نفسه وان غاية ما
حدود العالم من المشرق إلى المغرب
مجهول
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قوله" آخر حد الروم من ناحية الشمال" ، يجعل الأمر يتعلق بالأمازونيات النساء المقاتلات اللواتى
كن
يقمن
الفوز بالمراد في تاريخ بغداد
سليمان الدخيل
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الرجال أن يظهر فى الطرق تحث نساؤهم بالذهاب إلى السوق لمشترى الأطعمة لأنهن
كن
يتزين بزى المسلمات كما أنهن
العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، وغيرها. والقسم الثاني في الرجال : من أُعتمد على روايتهم : الأسماء ،
الكنى
، ما صُدّر بـ : ابن ، الأنساب
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يَخْلُقُ ما يَشاءُ إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ
كُنْ
فَيَكُونُ) [٤٧] قال : إذا كان في علمه
بدايع الاصول
السيد علي الشفيعي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الشريفة حتى لو لم نقل بأن الباء للتبعيض. والحال كذلك في اللغة الفارسية أيضا فإذا قال القائل (سرت را مسح
كن
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٣٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ـ
الكنى
والأسماء. محمد بن أحمد الدولابي (ت : ٣١٠ ه). طبعة حيدرآباد (١٣٢٢ ه). ٣٧٢ ـ
الكنى
والأسما
الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة
الشيخ حسن حسن زاده الآملي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كن
دل از اين آلودگيها پاك
كن
. انتهى ما أفاد صاحب بيان السعادة. وأقول : يسأل
رسالة في تواريخ النبيّ والآل عليهم السلام
الشيخ محمّد تقي التستري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وكنّي
أبا القاسم ، بهذه
الكنية
أوصى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ... الخبر (٣). وإليه ذهب الشيخ فقال
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ). (١) فنقول : إنّ «اليد» في الآية استعمل في العضو المخصوص ولكن
كُنِّي
بها
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ء بجمالها : كذلك. وأنشد أبو عثمان لامرأة من العرب : ١٨٨٢ ـ أنا ابنة البكرىّ جار
كنّه
44
45
46