نتائج البحث : سلسلة+نور+القرآن+(+القراءة)+حميد+المحمدي

عدد النتائج : ١٧٠١

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع

مصابيح الظلام

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ١٢٥٩ صفحة منها:

عدم الكراهة أيضا. وربّما قيل بالكراهة ، وتأييدها باشتهار النهي عن قراءة القرآن للجنب والحائض في عهد

الذخر في علم الأصول

السيّد أحمد النجفي الأردبيليفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

المطلق والمشروط بشرط اختياري لأن المكلّف وإن لم يقدر على قراءة القرآن والصلاة مثلا في آن واحد إلا أنه لو

بحوث المدرستين في الصحابة والإمامة

معالم المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٦٣٠ صفحة منها:

(ص) فكان يرى أنّه يفعل الشيء وما فعله. وأنّه أسقط من القرآن آيات نسيها حتّى قرأها بعض الصّحابة. وأنّه

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

الشيخ محمّد باقر الإيروانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

وجوب الكنس وجوبا مخيرا بينه وبين قراءة القرآن او وجوبا تعيينا لا يسقط حتى مع قراءة القرآن فانه قد يقال

الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:

( ويكره القران ) وهو قراءة أزيد من سورة في الركعة الواحدة ( في الفريضة ) على أصحّ (١) القولين

دروس في الكفاية

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ١٧١ صفحة منها:

يمكن إجراء حكم تعارض الخبرين في القراءتين المتعارضتين بدعوى : كون القارئ راويا للقرآن ، فتندرج القرا

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٥ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

) ـ بتشديد الواو ـ في : مقروءة بالهمزة بعد الواو الساكنة المزيدة في اسم المفعول من قرأ ، (وافيّس) ـ بتشديد

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٩ / تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:

: هذه غداة باردة ، ونحن في غداة طيبة. وقد جاء «غدوة» جنسا في القرآن في قراءة من قرأ : (بِالْغَداةِ

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٣٣٦ صفحة منها:

الخبرين في القراءتين المتعارضتين بدعوى كون القارئ راوياً للقرآن ، فتندرج القراءتان المتعارضتان في

الرسائل الأحمديّة

الشيخ أحمد آل طعّانفيالفقه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:

الله بن سنان عن الصادق عليه‌السلام ، أنّه قال : « إذا كنت خلف الإمام في صلاة لا يجهر (٤) فيها بالقرا

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:

اختلف القراء في قراءة قرآن الكريم على أي : قراءة نقرأ فقال علي قراءة عمرو بن العلاء سنة ٧٠ ولادتي سنة

الآداب الطبّيّة في الإسلام

السيد جعفر مرتضى العامليفيالطّب

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

يزيد الرجل فصاحة (٤). وعن الصادق عليه‌السلام : السواك وقراءة القرآن مقطعة للبلغم .. وفي نص آخر

الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام

الشيخ محمد مهدي الآصفيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

أمير المؤمنين عليه‌السلام : اغتنموا الدعاء عند اربع : عند قراءة القرآن ، وعند الاذان ، وعند نزول

دروس في الرسائل

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٩ / تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:

الحرم أو قراءة القرآن ، حيث يكون الترتيب بين الوضوء ودخول الحرم أو قراءة القرآن بحسب الكمال. وبعبارة

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

الشيخ مفلح الصّيمري البحرانيفيالفقه

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:

) بدل : (لا يقصد). (٦١) الوسائل ، كتاب الصلاة ، باب ٤٣ من أبواب قراءة القرآن ، حديث ١. (٦٢) الوسائل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : سلسلة+نور+القرآن+(+القراءة)+حميد+المحمدي

مصابيح الظلام

الذخر في علم الأصول

معالم المدرستين

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة

دروس في الكفاية

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

شرح الرضيّ على الكافية

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

الرسائل الأحمديّة

شرح ملّا جامي

الآداب الطبّيّة في الإسلام

الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام

دروس في الرسائل

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : سلسلة+نور+القرآن+(+القراءة)+حميد+المحمدي