Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفسر الكاشف محمد مغنيه
نتائج البحث : تفسر الكاشف محمد مغنيه
عدد النتائج : ١٦٩٩
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. ٧ ـ الجملة المفسّرة : وهي التي
تفسر
ما سبقها وتكشف عن حقيقته ، نحو : «هلّا عملك أتقتته» ، فعملك منصوب بفعل
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
٦١. (*) وجاء فى (تفسير أبى السعود ٢ : ٣٥٩) «على أنها
تفسّر
فى القرآن بأربعة أوجه ؛ فتارة بمواعظ
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٤٧٢ صفحة منها:
المنطقة بين المسلمين والفرنج ، حيث تضافرت سائر المصادر على البلاء الحسن للمغاربة الامر الذي
تفسره
جيّدا
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٤٣٩ صفحة منها:
هاتين المنزلتين من المنازل الاُخر. وإذا كان في جملة ____________ =
تفسرها
بانها تعني المالك أو
رسالة موجزة في تفسير الأسماء الثلاثة الواردة في القرآن ، والتي تدور عليها رحى البحث عن التوحيد والشرك
الأسماء الثلاثة الإله ، الربّ ، والعبادة
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
تسجيل أحد من الناس في قائمة الموحّدين. وذلك لأنّ هذه التعاريف
تفسّر
العبادة بأنّها : ١ ـ إظهار التذلّل
النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة
ميثم بن علي بن ميثم البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
نكحت نفسها بغير إذن مواليها» (٣) فالرواية الثانية
تفسّره
. قلنا : فإنّ المذكورين موالي الله ، أي كلّ
الاسلام ينابيعه. مناهجه. غاياته
محمّد أمين زين الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
تفسر
بها مفاهيمه ، وتناط بها قوانينه. تلقنوا هذا النص من أساتذتهم في الغرب ، فما عساهم ينتظرون ؟ ما
تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
مجازي آخر. وبهذا الترتيب
تفسّر
دلالة اللفظ على المعنى المجازي بلا عناية زائدة ، ويظهر وجه الطولية بين
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
تجرّ القرآن إلى بدعها وضلالها ،
وتفسره
بمذاهبها وآرائها ، والقرآن يريء من ذلك ، وبالله التوفيق. فصل
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
؟) فقال : هكذا يزعمون ، فقال : (بلغني أنك
تفسّر
القرآن) قال : نعم ، إلى أن قال : (يا قتادة إن كنت قد فسّرت
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٦٨٨
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
المراد وتدفع عنه الاحتمالات ،
وتفسر
المجمل منه وتبينه وتوضحه لتقوم حجة الله به ، ويعلم أن الرسول بين ما
لبّ الأثر في الجبر والقدر
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
لكسب السعادة؟ إنّ الروايات
تفسّر
حقيقة السعادة ، يقول الامام علي عليهالسلام : «حقيقة السعادة أن يختم
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
مِثْلُهُ و ( الذِّمَامُ ) أَيْضاً الْحُرْمَةُ
وتُفَسَّرُ
( الذِّمَّةُ ) بِالْعَهْدِ وَبِالْأَمَانِ
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
التفسيرية : وهي الجملة التي
تفسّر
ما تليه وتكشف عن حقيقته. وهي على نوعين : ١ ـ مقرونة بحرف تفسير : أي
الأصول العامّة للفقه المقارن
السيّد محمّد تقي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
عليهالسلام : بلغني انك
تفسّر
القرآن ، قال : نعم ـ إلى ان قال ـ : يا قتادة ، ان كنت قد فسرت القرآن من تلقا
44
45
46