Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : امالي+الصدوق+
نتائج البحث : امالي+الصدوق+
عدد النتائج : ١٤٨٩
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
. وتجوز
إمالة
الفتحة على السين في الوقف ، لأن الألف بعدها متطرفة فوق الثالثة. وتجوز
إمالة
الفتحة على النون
العدد الخامس [ 5 ] ـ السنة الأولى ـ 1406 هـ.ق عدد خاص بمناسبة الذكرى اللفيّة لوفاة الشريف الرضيّ
تراثنا ـ العدد [ 5 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
آماله
ماأراد ، أو وقف به الشوط الى حد لم تملأ عينيه زهوة الطموح ؟ لا بد لنا ونحن في هذا الميدان
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
ـ
الأمالي
، لثعلب ، طبع مصر. ٢٤ ـ
الأمالي
، لابن الشجري ، دار المعرفة ـ مصر. ٢٥ ـ
الأمالي
، للقالي ، دار
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
( ٩ ) وَلَمْ يَزَلْ كاذِبُ
الآمالِ
يُطْمِعُني
الدّروع الواقية
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الصادق والمذاهب الاربعة اسد حيدر
الأمالي
ابو علي القالي
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
الباقون ،
وأمال
أبو عمرو الهاء وفتح الياء ، وعكس ذلك ابن عامر وحمزة ، وأمالهما جميعا الكسائي وأبو بكر وخلف
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
ءة (وَأَوْصَانِي) : « يقول الكسائي : ( إتاني واوصاني )
بالامالة
، الباقون بالتفخيم » وبين الشيخ الطوسي الحجة في
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
إمالة
أفيّ
بالإمالة
المحضة أفي
بالإمالة
بين بين أفي أفو أفّه أفّه أفّه فهذا اثنان وعشرون مع الهمزة
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
، مثل : حتى ، وأمّا ، وإلّا ، وإذا ، لا يجوز في شيء منها
الإمالة
، لأنها ليست بأسماء ، وكذلك : إلى
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
بابِ
الإمالَةِ
ـ : مِنْ قولهم : هذا ابنُ نُور ، فقد يَجُوزُ أَنْ يَكونَ اسمَ رَجُلٍ مُسَمّى بالنُّورِ
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
١ / ٣٣٧ ،
وأمالي
المرتضى ١ / ٤٦٦ ، ورصف المباني ص ٣٩٠ ، وشرح الأشموني ١ / ١٧٦ ، والمحتسب ٢ / ١١٨ ، ومغني
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
كالسرادق فى الالتجاء إليها. (وأدام رواء) حسن منظر أو عذب. (نعيم
الآمال
) أى : تنعم أرباب
الآمال
الكائن (من
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لوقتنا الحاضر سوى صحائف من كتابه معجم البلدان و «ثلاثة مجالس» من
أماليه
الثلاثمائة تحتفظ بها بعض
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
توبته وفي الآخرة لا يقبل توبته ، قرئ «أعمى» في الموضعين
بالإمالة
لكون الألف فيها طرفا ، لأنه بمعنى عام
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
يستعيره ليسلبني عزّي
أمال
بن حنظل البيتان للشاعر الأسود بن يعفر. قال النحاس
44
45
46