Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخالصي الخرافات
نتائج البحث : الخالصي الخرافات
عدد النتائج : ١٣١٨
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. وأبو الحسن ، يجيز في قوله تعالى : (وَقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ
خالِصَةٌ
لِذُكُورِنا
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الإسم الخامس والعشرون : إنّه من الناس الذين لهم الدار الآخرة عند الله
خالصة
، في قوله تعالى
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
)(٢)(٣). وإن علي اسم
خالص
فعل عطف تنصبه أن ثابتا أو منحذف (وإن على اسم
خالص
) من شبه
الكافي ـ الفروع ـ الزكاة والصيام ـ الأحاديث 5720 ـ 6705
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
فِيهَا مِنَ الْفِضَّةِ
الْخَالِصَةِ
مَا يَجِبُ (١٤) عَلَيْكَ فِيهَا (١٥) الزَّكَاةُ ، فَزَكِّ مَا كَانَ
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الرجل الذي تتم فيه الصلاة من الحرير
الخالص
، وأما إذا امتزج بغيره ولم يصدق عليه الحرير
الخالص
جاز لبسه
الفقه والمسائل الطبيّة
الشيخ محمد آصف المحسني
في
الفقه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء ولبه ومحضه
وخالص
الشيء وخياره ( عن المعجم الوسيط ) ، ونفس الشيء وحقيقته ( عن لسان العرب ) ، وفي المنجد
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تخصيص العموم بأكثر من الباقي ومنها عطف إقامة الصّلاة وإيتاء الزكاة على العبادة
الخالصة
عن الشّرك وهو
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
فَأَطَّلِعَ) فى قراءة من نصب «أطلع» وهو حفص عن عاصم. * * * وإن على اسم
خالص
فعل عطف
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
المسألة ٨٣ : أحكام المستثنى الذى أدواته أفعال (١)
خالصة
، والذى أدواته تصلح أن تكون أفعالا
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بمتعلّق للّذين أي هي حاصلة للّذين آمنوا في الحيوة الدنيا غير
خالصة
لهم ،
خالصة
لهم يوم القيمة
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
والعبادة
الخالصة
معانقة الأمر على غاية الخشوع. وتكون بالنّفس والقلب والروح ؛ فالتى بالنفس
تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن
تاريخ اليمن
الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المرأة في عنقها عقود الكهرب الثمين الحر
الخالص
الذي حبوبه كبار وحجمه في نحو حجم التفاح المتوسط وذلك
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء فاشتبه الأمر بسبب ذلك عليك أيضا ، فشككت أنّ لفظ الماء موضوع للطبيعة الخاصّة فيما إذا كانت
خالصة
عن غيرها
الإعجاز العددي للقرآن الكريم
عبدالرزاق نوفل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ). [٥٠ من سورة البينة] وبلفظ
خالصة
٥ مرات في مثل النص الكريم : (قُلْ إِنْ
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
، وسقوط الصداق مفهوم من قوله : (
خالِصَةً
لَكَ) لا من جهة الشرط. وقد بينا حكم هذا الشرط وأمثاله في سورة
44
45
46