Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اصل+اللغة+العبرية
نتائج البحث : اصل+اللغة+العبرية
عدد النتائج : ١٦٩٣
حكم ومواعظ من حياة الانبياء عليهم السلام
مرتضى الميلاني
في
الأخلاق
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
والغارات. (١) والبعض يعتقد ان هاتبين الكلمتين عبريتين ولكنهما في
الاصل
انتقلتا من اليونانية الى
العبرية
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
تَخْرُجُ فِي
أَصْلِ
الْجَحِيمِ) [الصافات : ٦٤]. ٢٤ ـ قوله تعالى : (قالَ أَرَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
؛ كما قمت بترجمة مقدمة (كاي) ترجمة عربية دقيقة ، ومراجعة ترجمته
للأصل
على النص العربي. ثم قمت بترجمة
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
والمعنى فنحو : إن زيدا قائم ، جملة اسمية. والمعتبر بما هو مصدر في
الأصل
فنحو : زيدا ضربت ، جملة فعلية
رحلة مدام ديولافوا من المحمّرة إلى البصرة وبغداد
ديولافوا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
أدلة عقلية منطقية. على هذا الأساس لم يكن هذا المعبد الذي يجب أن أسميه باسمه
الأصلي
وهو معبد الأنوار
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
لغة
القرآن ، فتلتمس الدلالة اللغوية
الأصلية
التي تعطينا حس العربية للمادة في مختلف استعمالاتها الحسية
النظريّة المهدويّة في فلسفة التاريخ
الأسعد بن علي قيدارة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
قبل كلّ شيء ، وأصبح للكلمة فيما بعد معانٍ كثيرة غير التي استخدمها مور ، فصارت تطلق على
أصل
سياسي أو أي
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
) ، وروي عن علي (عليه السلام) وأبي عبد الرحمن السلمي (حَسَناً) بفتح الحاء والسين».
والأصل
كما يظهر هو
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
(٥) واسمه محمد بن إبراهيم ، فمنشؤه بتلمسان ،
وأصله
من جالية الأندلس ، من أهل آبلة ، (٦) من بلاد الجوف
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
وقفت على عبارة الشيخ الكواكبي (١) فلقد أحسن ـ رحمهالله ـ كل الإحسان ، ونصها : أقول الشيء في
الأصل
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وألف كتابا ينتمي إلى ما يعرف بأدب الرحلة ، إن
باللغة
العربية أو في
لغات
أخرى ، وتشمل الموسوعة
مبحث التعادل والتراجيح
جواهر العقول في شرح فرائد الأصول
محمّد رضا الناصري القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
، وعليه فلا
عبرة
بنظر المقلد (وكذا) أي كعدم
العبرة
بنظر المقلد (لو فرضنا تكافؤ قول اللغويين في معنى لفظ
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
وعَبْرَة
الدمع : جريه ، ونفسه أيضا.
عَبِرَ
فلان يَعْبَر عَبَراً من الحزن ، وهو
عَبْرَانُ
عَبِرٌ
العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 14 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
العلوم والتفسير والنحو
واللغة
والفقه القديم ، لقي وثعلبا وابن أبي الدنيا ، وسمع منه جمع كثير من القدما
منهاج الصالحين ـ المعاملات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
فيه العربية بل يقع بكل
لغة
إذا كان بلفظ يفيد المعنى المقصود في تلك
اللغة
. الثاني : ان يأتي بفعل يقصد
44
45
46