نتائج البحث : "الذكر كالأنثى"

عدد النتائج : ٦٧٣

إيجاز البيان عن معاني القرآن

محمود بن أبي الحسن النّيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

حمي الوطيس» (١). (مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ) : أي : ذكر وأنثى في حال ازدواجهما ، والزوج

نزهة الأمم في العجائب والحكم

ابن إياسفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ذلك الطوفان كان وباعم أهلها ومصداق ذلك ما يوجد بلاد تنيس في التلال المنضدة من صغير وكبير وذكر

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

محمّد علي التهانويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بِما وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى وَإِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ) (٣) فإنّ ما بين قوله

شبهات حول القرآن وتفنيدها

الدكتور غازي عنايةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

البقر اثنين اثنين». فقال : لا. إن الله تعالى يقول : (فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى

التطبيق النحوى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى ، وَإِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ.) ٧ ـ (فَلا

أ ـ ف

موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي

الدكتور سميح دغيمفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٧٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الأصل مصدر ، أقيم المصدر مقام الاسم فقيل للعادل عن الباطل إلى الحق عدل. وعلى هذا يستوي فيه الذكر والأنثى

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الإبتدائيّة

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

خالدية محمود البيّاعفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. ـ البنت أنثى أم ذكر؟ أنثى. ـ علام يدلّ الاسم المؤنث «ندى»؟ يدلّ الاسم المؤنث «ندى» على أنثى من النّاس.

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

بهجة النفوس والأسرار

الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وبشكنس (١). حكاه وهب. وقيل : ولد حام أربعة : ذكرين وأنثيين ، فمنهم : النوبة ، والزنج ، والبربر ، والسند

أصول الإيمان

عبدالقاهر التميمي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المصدر مقام الاسم فقيل للعادل عن الباطل إلى الحق عدل. وعلى هذا يستوي فيه الذكر والانثى والجمع والتثنية

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

٢. كنائيا : إذا تقدّم فيه مدخول اللام تلويحا ، وعيّنته القرينة ، كقوله تعالى (وَلَيْسَ الذَّكَرُ

شرح العقيدة الطّحاويّة

ابن أبي العزّ الحنفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٠٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى. أَلَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى) القيامة

الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه

أوليا چلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عشب له شعر ولحية كالإنسان ، ومنه الذكر والأنثى ، فهو عشب له صفات بنى الإنسان. ويقولون إن هذا العشب خلق

رحلة الصَّفار إلى فرنسا

محمّد بن عبدالله الصفار الأندلسي التطوانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ذكر وأنثى كسائر الحيوانات. ومنها الجواميس والبخت والليين ، وهو حيوان قدر الجدي وله قرنان كل قرن يخرج

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : "الذكر كالأنثى"

إيجاز البيان عن معاني القرآن

نزهة الأمم في العجائب والحكم

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

شبهات حول القرآن وتفنيدها

التطبيق النحوى

موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

بهجة النفوس والأسرار

أصول الإيمان

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

شرح العقيدة الطّحاويّة

الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه

رحلة الصَّفار إلى فرنسا

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : "الذكر كالأنثى"