Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الائمة الاثني عشر
نتائج البحث : الائمة الاثني عشر
عدد النتائج : ١٦٩٨
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
الضمير الوضاء حضرة صارى حسين باشا .. وكان بيانها كالتالى :
إثنى
عشر
جوادا عربيا أصيلا ممن يسابقون الريح
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
ما عدا
اثني
عشر
: وأول
عشرة
اثنتي ، وعشرا
اثنى
إذا أنثى تشا أو ذكرا
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٦٨٠ صفحة منها:
شوال خرج الملك الظاهر من دمشق قاصدا القرين ، فنزل عليه يوم
الاثنين
ثامن
عشري
الشهر ونصب عليه المجانيق
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢٤٠ صفحة منها:
. ما اسم كحرف من الاسم قبله هما كواحد والأصل
اثنان
؟ يعني :
اثني
عشر
في باب
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
: وأول
عشرة
اثنتى وعشرا
اثنى
إذا أنثى تشا أو ذكرا يعنى أنك تقول فى تركيب
اثنين
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
. فإن قال قائل : فلم وجب إعراب
اثني
عشر
ولم يجب بناء
عشرة
معه؟ فالجواب في ذلك أن
الاثنين
إعرابهما في
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦٢
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
عن تمييز
عشرين
وأخواتها ، وأخوات
اثني
عشر
](٥) واثنتي
عشرة
إذا أضيفت إلى مستحقّها ، كعشري زيد ، وأحد
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
الفتح ، كسائر أخواته ، لكان من الواجب ، أن يقال :
اثني
عشر
في جميع المواضع. ثم إنه ، تارة يقال بالألف
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
، كما يعرب المثنى ، وأما عجزهما فيبنى على الفتح ؛ فتقول : «جاء اثنا
عشر
رجلا ، ورأيت
اثنى
عشر
رجلا
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
المرحلة الثّانية
اثني
عشر
مليون جنيه. ـ ضمّ المجلس فيما بعد تسعة
عشر
عضوا. بعد إحدى
عشرة
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
بالنسبة إلى
اثني
عشر
لمنع الاستهجان في الثّاني
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
الاسْميَنِ بصاحبِهِ (١). قَالَ أَبو الحَسَن (٢) : ولاَ يَجُوزُ ذَلِك مَعَ اثنا
عَشَرَ
ولا
اثني
عَشَرَ
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
منه المال ، كاثنين وثلاثة
وعشرة
؛ لأنه ليس له جذر إذا ضرب في نفسه بلغ
اثنين
أو ثلاثة أو
عشرة
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
)(٢). إلّا في «
اثني
عشر
» فإنّه لا يجوز لأنّه يؤدّي إلى الجمع بين ساكنين. [٥ ـ التمييز بعد العدد المركب
أخبار نيل مصر
شهاب الدين بن العماد الأقفهسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
العاقبة فى انصرافه حدوث وباء بمصر. قال : ومساحة الذراع إلى أن تبلغ
اثنى
عشر
ذراعا ثمانية
وعشرون
إصبعا
43
44
45