Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر ضلعها
نتائج البحث : وكسر ضلعها
عدد النتائج : ١٤٢٦
المسح على الرّجلين في الوضوء
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ليست بالعطف علىٰ لفظ برؤوسكم ليدلّ قوله تعالىٰ في هذه الآية المباركة علىٰ المسح ، لا ، وإنّما هو
كسر
الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط
جمال الدين ابن الحاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
) بالفتح ، والإسكان ضرورة ، والمعتلّ العين ساكن ، وهذيل تسوّي ، وباب
كسرة
على (
كسرات
) بالفتح
والكسر
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
. (١٨) قوله : إنّي لأدين الله بحبّكم بفتح الهمزة للمتكلّم وحده
وكسر
الدال ، أي : أجعل حبّكم وطاعتكم
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
في أنها ليست آلهة. [٥٩] (قالُوا) بعد رجوعهم : (مَنْ فَعَلَ هذا)
الكسر
(بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ
الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
العين على نحو الإشاعة أي مالك
للكسر
المشاع. إذا عرفت ما تقدم نقول : إذا فرضنا استيلاء أكثر من واحد على
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
حكم مؤونة النقل من موضع
الكسر
هذا كلّه في مئونة النقل من موضع الاشتراء إلى موضع
تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس
علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
قومه بني إياد ينذرهم بأن
كسرى
وجه جيشا لغزوهم ، وسقطت القصيدة في يد أوصلتها إلى
كسرى
فسخط على لقيط وقطع
زبدة الحلب من تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
أيّام شرف الدّولة القاضي
كسرى
بن عبد الكريم بن
كسرى
وتولى قضاء حلب في سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة ومات
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٣٢٣ صفحة منها:
النون للإضافة. (آدَمَ) مضاف إليه مجرور بالفتحة بدل
الكسرة
اسم علم اعجمي. (قَدْ) حرف تحقيق. (أَنْزَلْنا
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
]. (بِحَمْدِهِ) : الباء حرف جر. حمد اسم مجرور علامة جره
الكسرة
، وهو مضاف إلى الهاء والهاء ضمير مبني على
الكسر
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
الحجة. (وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ) : فسّر بشفع الأشياء ووترها ، أو شفع هذه الليالي ووترها. والوتر
بالكسر
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
هبّت على
كسرى
بريح صرصر (٤) فأثرن نقعا ما انثنت أثناؤه حتّى تشتّت فوق هامة
كتاب المزار مدخل لتعيين قبور الأنبياء والشهداء وأولاد الأئمّة والعلماء
كتاب المزار
السيد مهدي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
آثار المدائن «الايوان» المعروف بطاق
كسرى
، جوار بلدة سلمان پاك. وتدلّ الروايات التاريخية على أنّ بنا
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ثم انتهى عند
كسرى
بعد تاسعة من السّنين يهين النّفس والمالا
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وقتل الأقارب . ويقول في الصحاح : الوتر
بالكسر
: الفرد ، والوتر بالفتح الذحل ، هذه لغة أهل العالية
43
44
45