Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من+قرأ+الكهف
نتائج البحث : من+قرأ+الكهف
عدد النتائج : ١٧٠١
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٤٢
/ تم العثور في ٦٨١ صفحة منها:
: حدّثني عليُّ بن أبي طالب عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله :
من
قرأ
« قل هو الله أحد
العدد الثالث [ 19 ] ـ السنة الخامسة ـ ربيع الثاني 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 19 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
والنصب في هذه الأمثلة كلها إنها هو العطف على الموضع دون اللفظ ، فيكون على هذا
من
قرأ
الآية بنصب
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 191
القول المبين
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
والنصب في هذه الأمثلة كلّها إِنّما هو العطف على الموضع دون اللّفظ ، فيكون على هذا
من
قرأ
الآية
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٣٣٦ صفحة منها:
إلّا كمثل سورة قل هو الله أحد في القرآن ،
من
قرأها
مرة فكأنما
قرأ
ثلث القرآن ، ومن
قرأها
مرتين فكأنما
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
الحجّة الثانية
قرأ
بمكّة على إسماعيل القاري
وقرأ
في سائر أسفاره على جمع
من
قرّا
ء العرب مدّة ثلاثين سنة
كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
، ولا ترى عند ثبوت الأسطر. وقال أيضا :
من
قرأ
كلام الله تعالى تثبت مع لهواته حروف هي
قرا
ءته ، وهي
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ١٤٩٦ صفحة منها:
، فعن الصادق عليهالسلام : «
من
قرأ
يس ومات في يومه أدخله الله الجنة وحضر غسله ثلاثون ألف ملك يستغفرون
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٠٦٦ صفحة منها:
ءة سعيد بن جبير «سلما» بكسر السين وسكون اللام. وقال أيضاً: قال أبو علي: يقوي
قرا
ءة
من
قرأ
«سالما» قوله
العدد الرابع [ 4 ] ـ السنة الأولى ـ ربيع 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 4 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
طوينا ذكره ، يكون تمكّن المحقّق
من
قرا
ءة الخط العربي عُدّة يعتدّ بها لمواجهة هذه المشكلات التي هي في
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ١٦٢٢ صفحة منها:
ووخلف (يلحذون) يفتح الياء والحاء
من
(لحد) :
وقرأ
غيرهم (يلحدون) بضم الياء وكسر الحاء
من
ألحد وجاء في
فضائل الأشهر الثلاثة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
ومكائيل البحار (٣). ١١٥ ـ وبهذا الاسناد قال : قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر عليهماالسلام
من
قرأ
إنا
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
رجب البرسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:
(٣). وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله لعلي : يا علي مثلك في أمتي كمثل (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)
من
قرأها
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
الصلاة بتكبيرة الإحرام ، ويقرأ الحمد والشمس وضحيها ، فإذا فرغ
من
القرا
ءة كبر وقنت فقال : اللهم أهل
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١١٥٤ صفحة منها:
القرا
ءات وحججها وعللها) فأورد حجج
من
قرأ
بالتخفيف ثم قال : «والاختيار تشديد النون لأن الأكثر عليه
تفسير سورة الفاتحة
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
: وأخيرا : فإننا نلفت إلى ما يقوله بعضهم :
من
وجود
قرا
ءة أخرى لكلمة مالك ، فيقرؤونها" ملك يوم الدين". فقد
43
44
45