Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معانی ا
نتائج البحث : معانی ا
عدد النتائج : ١٥٧٧
العددان الثالث والرابع [ 127 ـ 128 ] السنة الثانية والثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1437 هـ
تراثنا ـ العددان [ 127 و 128 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
أنّه ذكره بعنوان (
المعاني
) بدل (الخانيّ)، وقال في ترجمته ما نصّه : «عليّ بن محمّد بن عليّ بن موسى
دراسة حول المصحف المنسوب إلى الإمام في خزانة العتبة العلوية المقدّسة
مصحف أميرالمؤمنين علي عليه السلام بين المنزل والمفسّر
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وكذا ما قيل في الزيادات التفسيرية المنقولة عن الصحابة : قال الآلوسي في (روح
المعاني
العدد الثاني [ 130 ] السنة الثالثة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 130 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. وقد استعملت للفرائض في اللغة
معاني
أخرى أيضاً(٤) ، ولكن على فرض صحّة هذه
المعاني
(٥) يبعد أن يكون
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
سيبويه ، له : (تفسير
معاني
القرآن) ، و (شرح أبيات
المعاني
) ، و (الاشتقاق) ، و (
معاني
الشعر) ، وغيرها
العدد الثاني [ 133 ] السنة الرابعة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 133 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. __________________ (١) جاء في الكثير من كتب اللغة أنّ أحد
المعاني
الحقيقية لكلمة (الأم) (أو المعنى الحقيقي الوحيد لهذه
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
وله العديد من المؤلّفات ومن بينها كتاب البارع في اللغة ، وكتاب
معاني
القرآن ، وضياء القلوب في
العدد الثالث [ 139 ] السنة الخامسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 139 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
المعنى الخارج عن الماهية»(١) ، وذلك لأنّ اشتراط اللزوم الخارجي يعني اشتراط وضع الألفاظ للوازم
معانيها
مناهج المفسرين
الدكتور منيع عبد الحليم محمود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
، وإذا كان للكلمة معنيان او معان ذكرت ذلك فى أول موضع فيه تلك الكلمة لينظر ما يناسب لها من تلك
المعانى
فى
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، وما له كنية ولا اسم له كأبي براقش وأبي صبيرة وأم رباح وأم عجلان. أسماء وكنى
المعاني
: وقد أجروا
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
المتنبى واقفا إلى أن قال المتنبى (أتفخر بشويعر لا لسان له) فأمر عضد الدولة بأن يرووا
معانى
شعره على
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الشيخ عبد الله الشطيحي (٢). وعلى الشيخ سلطان ألفية
المعاني
والبيان نظم الجلال السيوطي (٣) ، بقراءة أخينا
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
بالنحو بعده. من مؤلفاته «
معاني
القرآن» مطبوع مات سنة ٢٠٧ ه. (بغية الوعاة ٢ / ٢٣٣ ، وانظر مقدمة محققي
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
التقدير لامتناع الإضافة ، ولأن (أعلم) لا يعمل فى المفعول لأنه من
المعانى
،
والمعانى
لا تنصب المفعول ، وإن
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
ومعانيه
الثابتة وما فيه من علم البديع التي يذكرها الزمخشري (٢). من المفسرين لم يذكرها ؛ كالطبري (٣) الذي
توحيد المفضّل
المفضل بن عمر الجعفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أعددت معي ما أكتب فيه فقال لي افعل يا مفضل ( جهل الشكاك بأسباب الخلقة
ومعانيها
) إن الشكاك جهلوا
43
44
45