نتائج البحث : محمد جواد مغ\

عدد النتائج : ١٧٣٠

فهارس مستدرك الوسائل

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ٨٤ صفحة منها:

الامانالامام الصادق٥٥٢٧٧ المعونة تاتي من اللّه على قدررسول اللّه٢٢٣٧٤ مغ المغبون لا محمود و لا

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 157

مستند الشيعة

أحمد بن محمّد مهدي النّراقيفيالفقه

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ١٤٢٤ صفحة منها:

الإِباحة والممنوعية المغيّاتان قطعاً بحصول المجوّز . وبالوضوءات البيانية . وصحيحة زرارة وفيها : « وتمسح

كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة

تقي الدين احمد بن علي المقريزيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ٨٣٩ صفحة منها:

وكوم شريك ومنية مغيين ، وتل الفطامي ومحلة وافد ، ثم يقطع جسر دليجة ، ومنه يشرب بعض خربتا ، وبعض فليشان

نهر الذّهب في تاريخ حلب

كامل البالي الحلبي [ الغزي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:

فيا حسنه لو لم يثب بزوال مغان عهدت الأنس فيهن دائما فما بالها ولّت كطيف

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٤٠٣ صفحة منها:

ءِ السَّمينُ. باب الغين والميم [غ م] غم ـ مغ : مستعملان. غم : قال الليثُ : تَقُولُ : يَوْمٌ غَمٌ

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨١ / تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:

. * والمَلْحُ : سُرعةُ خفقانِ الطائِر بجَناحَيه ، قال : *مَلْحَ الصقورِ تحتَ دَجْنٍ مُغِينِ* (٥) قال « أبو

الوصائل إلى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:

، للثالث مغ كاين وجب» (١) الى آخره ، كأن يقال ـ مثلا ـ : زيد ليس بحيّ ، وما ليس بحيّ يمكن ان يكون حجرا

البلدان

أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

شجاعها بطل ، ولها من المدن والقلاع بيمند (٦) ، وخنّاب (٧) ، وكوهستان ، وكرستان ، ومغون طمسكان ، وسروسقان

حدود العالم من المشرق إلى المغرب

مجهولفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

، وهى أقدم من البصرة" (معجم البلدان ، ١ / ٩٧). (٢) فى الأصل : مغان. وصححها مينورسكى إلى معان. وهو

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

صدر الدين القونويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

الثابت بين الألفاظ والمعاني التي هي قوالب لها وظروف ومغان (١) بل أكتفي بالهبات الإلهيّة الذاتيّة عن آثار

المعاد وعالم الآخرة

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الطاقة ، مغ ذلك لايمكنها العيش دون «النباتات» ، لأنّ كل حيوان ـ عادة ـ إمّا يتغذى على النباتات أو

التفسير المبين

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٢٤ / تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:

كنّا وهو مصدر في موضع اسم الفاعل أي تابعين. و (نَصِيباً) مفعول مطلق ل «مغون» لأنه بمعنى شيء فيعرب

من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠٧ / تم العثور في ١٠٣٠ صفحة منها:

: يقال : غنينا بمكان كذا وكذا ، أي : أقمنا ، ويقال للمنازل : مغان ، واحدها : مغنى ، ويقال : كأن لم يغنوا

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

ء خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره. وتجرّ بالياء نيابة عن الكسرة ، نحو : تفاهم مغ حميك

جواهر البلاغة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

الذي لحقه ، أم يتبعهم إذا ساروا ، أم يمنهم من المغي على غزمة الرحيل.

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : محمد جواد مغ\

فهارس مستدرك الوسائل

مستند الشيعة

كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة

نهر الذّهب في تاريخ حلب

تهذيب اللغة

المحكم والمحيط الأعظم

الوصائل إلى الرسائل

البلدان

حدود العالم من المشرق إلى المغرب

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

المعاد وعالم الآخرة

التفسير المبين

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

جواهر البلاغة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : محمد جواد مغ\