Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فَعِل
نتائج البحث : فَعِل
عدد النتائج : ١٦٨٠
الموجز في أصول الفقه ـ دورة أصوليّة موجزة للمبتدئين في هذا العلم
الموجز في أصول الفقه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
يلاحظ عليه : أنّ المبدأ يؤخذ تارة على نحو
الفعلية
كقائم ، وأخرى على نحو الحرفة كتاجر ، وثالثة على
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
أمّتي فأقوم فآخذ بيده فإذا أخذت بيده اسودّ وجهه ورجفت قدماه وخفقت أحشاؤه ومن
فعل
فعله
يتبعه ، فأقول
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
لا يؤاخذه به ثم في عقدها قولان : أحدهما : أن تكون على
فعل
مستقبل ولا تكون على خبر ماض ،
والفعل
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
مسألة. وموقف المعصوم ينكشف من حديثه الذي هو قوله
وفعله
وتقريره كما لا يخفى. والقول هو الدليل الشرعي
سبيل المستبصرين إلى الصراط المستقيم
سبيل المستبصرين
الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
أحدث فيها حدثاً ، أو آوى محدثاً ،
فعليه
لعنة الله ، والملائكة ، والناس أجمعين ، لا يقبل منه صرف ولا عدل
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
يقتضيه مرتبته ، فللإنسان ما للكل ، وليس لكل واحد من الكل ما للإنسان : أي
بالفعل
، وإن كان له ذلك بالقوة
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
اعتمد عليه في الوجهين الأوّلين لم يتعلّق بصدور كلّ
فعل
عن فاعله على وجه الإطلاق ، بل تعلّق علمه بصدور كل
دروس تمهيديّة في القواعد الفقهيّة
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
يوفّق بينهما بحمل الأوّلي على الاقتضائي ، والثانوي على
الفعلي
. وعند اجتماع الحكم
الفعلي
العددان الأوّل والثاني [ 105 ـ 106 ] السنة السابعة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
والأسرار ، فأستخير الله في
فعل
شيء فتخرج الاستخارة (إفعل) مثلا ثلاث مرّات متواليات ، فأستخير في ترك ذلك
الصّحابة بين العدالة والعصمة
الشيخ محمد السند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
فعلهم إلى
فعله
وإن كان
الفعل
صادر حقيقة منهم لا منه. ومن هذا القبيل إسناد
فعل
الحكومة وجهاز
العبّاس ابوالفضل ابن أمير المؤمنين عليه السلام سماته وسيرته
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
أسلم! مَنْ
فَعَلَ
فِعْلي
هذا ؛ فهوَ وَصِيّي. ثمّ ضرب بيده إلى حصاةٍ من الأرض ، ففَرَكَها بإصبعه
العدد الثالث [ 135 ] السنة الرابعة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 135 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
وَاحِد ،
وَالْفِعْل
مُشْتَقّ من الْمصدر ، فَإِذا ذكرت الْمصدر مَعَ
فعله
فضلَةً ، فَهُوَ مَنْصُوب
العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 141 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
. الثانية : لا يطفأ ، صفة أخرى في (نوراً) تزيده خصوصية بتأكيدها دوامه كنور ساطع. وهذه الصفة جملة
فعلية
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
على قبلة ، أو الذقن
فعلى
لحم طري ، أو النحر
فعلى
اتخاذ منديل ، أو الأذن اليسرى
فعلى
مدح يثني عليك به
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٥٠١ صفحة منها:
فى (للذين) الذى هو الخبر ، وهو العامل فى الحال ، والعامل فى الحال على الحقيقة هو
الفعل
الذى قام
43
44
45