نتائج البحث : حكم+بات

عدد النتائج : ١٧٢١

القند في ذكر علماء سمرقند

نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٤٩ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

موت ابنه علي؟ قال : بات يتلو القرآن فأصبح في محرابه ميتا. وقال إبراهيم بن الأشعث البخاري : رأيت

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

٢٢٤ ـ فلست بآتيه ولا أستطيعه ولاكِ اسقِني إن كانَ ماؤكَ ذا فضلِ

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٨ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

قولهم : (بَلى) في جواب قول الخزنة تصديق بإتيان النذير ، واعتراف به ؛ كما صرّحوا به في قولهم : (قَدْ جا

أخبار الزّمان

أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعوديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

من امر المملكة واهلها لا يتحكم له حسبما أحب ، وبات مهموما مفكرا. فلما أصبح اصطبح وتطيب وتكلم ودخن

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

) ومنه : باتَ بحَوْبَة سوء وبحَيْبَة سوء ، وأصل يائه واو ، أى : بشدّة وجع وألَم. حوت : الحُوت

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

رشيد شرتونيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

اخوات كان أصبح. أضحى. ظلّ. بات. أمسى. ما زال. ما برح. ما انفكّ. ما فتئ. ما دام. صار. ليس

جمل العلم والعمل

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

والحج من __________________ (١) فإن بات بغيرها (٢) والثالث والرابع (٣) لم ترد في المخطوط

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

تقي الدين احمد بن علي المقريزيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

/ ا ] وبكى ودعا الله تعالى ، ثم انصرف ، وبات تلك الليلة فرأى في منامه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد مسح

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

* __________________ (١) ش : فأما. (٢) النجاشي : وصدره : فلست بآتيه ، ولا أستطيعه الكتاب ١ : ٩ والمنصف ٢ : ٢٢٩ والخصائص ١ : ٣١٠

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:

تفعلة كتكرمة ، وأورده أبو عبيد القاسم بن سلام فى الغريب المصنف فى باب نعوت الخرقاء والعجوز كذا *بات

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام

فرائد السمطين

ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراسانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٣٠ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

الإله من المكر وبات رسول الله في الغار آمنا موقّى وفي حفظ الإله وفي ستر

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

الدكتور نوري جعفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

خليفة للمسلمين ـ كأن خلع على من الخلافة قد بات أمراً مفروغا . ولما اطمأن عمرو إلى ثبوت ذلك في ذهن أبي

المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف

المورد الكبير

الدكتور فخر الدين قباوةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

: نفل ، فعل مضارع ماضيه «بات» على «فعل» ، فهو فعل ثلاثي مجرّد ، أجوف ، من الباب الثاني. أصله «نبيت

الزّهد

الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

لكأنما بات القوم غافلين ثم لم ير مفترا حتى كان من الفاسق ما كان (٥٩). ــــــــــــــــ ٥٧ ـ البحار

معاني الأخبار

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : « من بات على طهر فكأنما أحيا الليل » فأنا أبيت على طهر. فقال : أليس زعمت أنك تختم القرآن في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : حكم+بات

القند في ذكر علماء سمرقند

مغني الأديب

تفسير ستّ سور

أخبار الزّمان

الماء

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

جمل العلم والعمل

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

شرح الملوكى في التّصريف

شرح شافية ابن الحاجب

فرائد السمطين

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

المورد الكبير

الزّهد

معاني الأخبار

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : حكم+بات